◎文/女眾第五組．寬若菩薩

生命自覺營數日後的晚間十一時零五分，回到一人二貓的屋子，如往常卸下後背包、舒展工作的奔波，喝口水，鏟鏟貓砂，安頓一同生活的兩隻貓。夜，留我一人在書桌前，點亮一盞燈，滑滑手機，觀看果心師姐分享的「生命自覺營」回顧影片。耳邊響起熟悉、沈穩的旋律，回憶吹散一日塵土，領我抽離回到那幾日在山中的祥和。樂聲平靜，與之回顧畫面，隨心，迴盪的是帶組演月法師在剛抵達的晚上，輕聲溫和的祝福——「好好遇見自己」。

事隔多日的晚上，我問心：
「那時去好好的自覺一回，遇見了嗎？」
「那個覺後的自己，是現在的這個樣貌嗎？」
「這個我，在此時此刻又有多重要呢？」

◆回歸生活，緩緩梳理、慢慢反思覺中八日

下山重返日常後的午夜夢迴，屢次反思那段山中時光；當時，能力所及的是盡可能去適應每個當下。在家人學習出家，食衣住行從頭學起。用餐，雙手指頭輕巧的移動筷子不發出聲響；著中掛入睡小心翼翼翻身不去攪擾睡眠中的菩薩；個人的置物櫃演繹著內在，出家人的清淨心，透過理清一件件身外之物，安撫每一個內在的波動；行走的儀態於這仍在適應的身份裡，步伐快不得。

出家生活初體驗，蹣跚學步、笨手笨腳中，盡可能依樣畫葫蘆去模仿在場每一位威儀莊嚴的法師。縱然自己學得四不像，但在法師們細心的陪伴下，也還是耐住性子跟著所有自覺營的學員一同體會修行於行住坐臥中，懵懂地自覺、覺他。帶組法師演月法師說：「出家人會注重每一個微小的細節」粗心大意的我，從此往後，跟著法師的教導在細節裡覺察自我，遇上困難還有寬善法師的叮嚀「用方法」。

◆佛前懺悔，授行者八戒

當縵衣在肩上落下，儀軌、持戒的學習，慢吞認識到這份殊勝因緣的得來不易。正授典禮上，感動的眼淚頻頻，能夠走到這，滿懷感恩。回溯這一路是多少因緣，讓我有幸跪在佛前，受戒圓滿。這趟旅程，在善知識中呼吸，無牽掛地轉向內在，和所有學員們互相學習成長。歷時，在家回頭梳理這雖然短暫，但意義深邃的八天，心中滿是慚愧，只能不停懺悔的繼續在自覺的路上，逐步勇敢、耐心的向前走。自覺的過程，厚著臉皮也要ㄧ樣一樣去正視、去修正、去練習、去感恩，腳踏實地、老老實實的修行，更要抬起頭來，提醒自己「快樂學佛，記得微笑。」

◆普願罪障悉消除，世世常行菩薩道

近日，身邊親人正為癌症所苦。對我有恩的親戚一家好幾口，隨著受病的家中頂樑柱，生活遭逢動盪；在人生巨大的課題前，努力在表面上強顏歡笑度日，一家人情感彼此相織逗陣，「心」懸著恐懼，搖搖晃晃的一起栓在命運的繩上，被動的倒數分秒，無能為力的等待著終將排山倒海而來的人生劇變。面對死亡，誰不徬徨？看著親人在充滿未知的迷霧裡丟失安定；面對疾病，身體痛苦、內心煎熬。更因為執著而受傷、因為慾望而無可奈何，心中沒有光明的信念，身心不知所措；我卻無能為力，只懂的定期去探望，安靜的陪伴。

「若懂空性，是不是面對病痛時，痛苦能少一點？」
「若相信因果，是不是更能承受生命嚴峻的考驗？」
「若理解因緣，心中會不會有更多平靜？」
「若早一點就開始練習佛法、向佛陀學習，生命，會不會離苦更遠一點？」
「現在就開始鍛鍊、運用「四它」能力，關鍵時刻，一切是不是就不一樣？」

師父說：「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多。」雖已皈依成為一名佛弟子，卻沒有能力用佛法，幫助苦難、報答恩惠。

◆下山後的人生疑惑，藉學員們互相關懷，修行路途不孤單

營隊總護常法法師在生命自覺營尾聲，更關切下山後的我們，將同寢學員相聚一起討論未來修行的實際行動。從此，自覺營學員運用社群軟體空中互相砥礪，修行路上相互扶持，分享資訊及修行心得，群組中，演慈菩薩分享洛杉磯道場傳燈會線上講座，剛好得空聆聽果賢法師開示，並買了法鼓文化出版探討生死、安定人心的生死四書，想著，或許透過書本的知識，能夠幫助親人；然而，書很、佛法很好，自己卻不具傳法的能力，智慧不足，裹足不前。

◆果賢法師分享聖嚴師父生病時的墨寶寫道：
「苦苦苦苦不堪言 樂樂樂樂極生悲」

聖嚴師父面對病痛與生命的大智慧，該用什麼樣的方法去傳遞，讓正經歷苦難的有情都能夠受惠於師父的思想。如同第五天「僧命之道」課堂上，常格法師問道：「覺得人生很苦的請舉手。」生平第一次，在這麼多人面前舉起手以表達對生命苦澀的認同，這絕非是不滿哀怨人生；而是，想知道在這一期生命中，應該怎麼做？自覺營後的每一日，反覆詢問自己常格法師說的那句：「我拿我的幸運做什麼？」

當明白「我」已經不再是人生的方向，我該怎麼做？