「不怪的人不會來出家，師父真的曾經這麼說過喔。」果慨法師笑著說，表情卻又認真：「但『奇怪』就是修行的動力。為什麼？因為不甘願跟一般人一樣。」

梵唄與修行課程的「專任」師資—果慨法師，像是與自覺營締結約定般，十二屆以來，不曾缺席過。他始終是那麼樣地歡喜，一見面就問學員們有沒有吃飽睡好。

法師看著眾人，說道：「相信你們以前都出家過，可是不知道為什麼現在還在外面…」頓了一下又繼續說：「我們曾經都是師兄弟，否則現在我們不會在這裡。」

法師確實把學員們當成自家的一份子，毫無保留地分享所知所學，興致一來，也分享了農禪寺時代的趣事，怎樣被師父罰去練習梵唄。

梵，意指清淨的心；唄，是煩惱的止斷止息。音聲是最直接，無從假飾地呈現個人身心狀態，法師要大家體驗看看，早晚課時的自己，是否真的在唱「梵唄」。

法師也引了《長阿含經》作介紹：「其有音聲，五種清淨，乃名梵聲。何等五？一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清徹，四者其音深滿，五者周遍遠聞。」學員們才恍然大悟，那些曾經感動他們的梵唄聲，確實具有這些特質。

法師準備了非常豐富的課程內容，中場下課鈴響也恍若未聞，直到結束前15分鐘才問大家需不需要休息。「不~要~~~」學員們異口同聲地回答。而後課程又多延了10分鐘，學員們依舊失望地發出歎息。

法師笑說，自己每年都很喜歡來自覺營：「第一真的是想來看看你們；第二真的是把大家當師兄弟。但是，師兄弟們，你們是怎麼了？怎麼還在外面不進來？我們前世一定都出過家，你要『換個身份』可以，但是不要沉迷太久……希望這幾天可以喚醒你們的記憶。」

沉吟片刻，才又開口：「如果你的心稍微靜一下，你一定會知道你來到這個世界，是為了什麼。」