第六天我們舉辦了一場小小的座談會，邀請了中華佛研所所長的果鏡法師，與營主任果峻法師，一起來探討「出家與在家」。

出家，必然是生命經驗累積而來的體悟。從現實條件的扭轉，直到長跪在如來前受戒落髮的那一刻，當中的因緣變遷，說來往往令人動容。

兩位法師慈悲，應廣大學員請求，各自分享了出家因緣。童心未泯的法師們，還猜拳決定誰要先講。(兩次平手，第三次果峻法師輸給剪刀)

果峻法師年幼時，長輩的故去引發他對生命的不安全感：「我怕父母會生病，我怕他們生病之後死掉，死掉過後我就沒有爸爸媽媽了這樣我就會很可憐……。」因此，用功讀書立志要當醫生。

讀專科學校時，科學知識再度引發他的疑情：「如果自己被分解到生命最低元素，那『我』是誰？」接觸了許多宗教學社，最後佛教「無我」的觀點讓法師信服了，至此投入佛法甚深大海。

母親並不同意那麼年輕的法師太早出家，反倒父親是同意的。但當兵時，父親卻因為工作意外死亡。「如果換成是我，怎麼辦？死了就沒機會了。」第二次提出請求，母親就答應了。因此，法師以出家身回到了部隊。

法師帶著感恩心出家，他要做給媽媽看，也在心裡跟父親說：「爸，我出家了！」

相同的，雖然帶著遺憾，但法師只要為了法鼓山回台灣，就會在心裡面對師父這樣說：「師父，我上山帶活動了！」

然而，果鏡法師的出家因緣，說來卻頗為不可思議。

很小很小的時候跟著母親去鄰近寺院，法師送一串念珠，教念佛，說也奇怪，法師說他甚麼都不記得，只記得有好長一段時間，無論去到哪裡都念珠不離手，乖乖地掐著念珠念佛。

加入佛學社，開始跟著社團共修，一次念佛止靜時，卻出現了很強烈的幻境，把法師嚇得身心不調。求助無門的他，從此排斥修行。

一次佛學社長推薦了聖嚴師父的禪七，法師抱著姑且一試的心態去參加，沒想到在禪期之中問題自然而然地消融，連問的必要都沒有。當下法師明白：找到師父了。

大學畢業，面臨人生十字路口。一次在農禪寺的共修結束，法師漫無目的的逗留在寺裡許久，被師父發現。

「你有甚麼事嗎？」
「沒事。………不過又好像有事。」法師支支吾吾地回答。
師父像讀到甚麼訊息一般，把法師帶開，再問一次：
「你到底有甚麼事？」
法師只好回答：「想找一個安靜的地方。」
師父馬上懂了，播了通電話給一個道場……。

幾個月後，法師開始整理行囊，一心依約前往，念頭單純得沒去想是不是要出家。

但走出家門這一步，確實跨得艱辛。
越遇阻礙，法師「闖關」的意念就越強，只知道這是唯一的機會，一定要去這個地方。但，連到了這個時候，腦中依然未出現「出家」的念頭。

藥師佛誕那天，法師在該道場接受剃度，成為聖嚴師父的弟子。半年後，才正式回到農禪寺。

雖然沒有特定要做甚麼，法師卻也清楚踏實地，順著因緣走到了今天。或許我們可以這麼說，是過去世的願力，推著法師一路前行吧。