摘自： https://www.facebook.com/notes/815657935863543/
文／ 僧伽大學 小記者
總護法師的引言：「他們班與我們班......」
「還好嗎？會冷嗎？」「這堂課絕對會讓你們熱情都拿出來。
「我們今天的授課老師，是普化中心的成員，常格法師。
「剛剛聽了〈菩薩行〉，現在要講跟他（常格法師）的因緣，突然有點接不上了喔。
「其實，他們班跟我們班的因緣非常深喔，他們班比我們班小一屆而已，我們是禪學系第一屆（2005年）。我們那一屆是可以不用出家的。
「後來他們班進來……他們班非常的乖，非常非常優秀，那我們班非常皮，非常不按牌理出牌。可是，我們班非常非常欣賞他們班，因為真的很優秀；可是他們班更欣賞我們班，因為他們班不敢做的事情，我們班敢做。他們會來，我們班也會照顧他們班。後來，我們兩班形成很好、很好的師兄弟情誼。又剛好，在師父捨報後，我們這兩班是一起去受大戒的。」「你們出家有個叫『大戒』嗎？就是，正式的成為大人，就是比丘或比丘尼戒。我們是一起去受的。
「我記得那時候，那些果字輩的法師就站在女寮門口送我們，好像是師父捨報後，有一群小孩可以去受大戒了、可以長大了！這種感覺很特別。到現在回想起來，還是覺得那一次受大戒的因緣，很特別。
「當時設計這個課程，要找授課老師的時候，我第一個就想到常格法師。因為這幾年，他在信眾教育院還蠻常講這堂課的。前幾年，他一講必哭。今天我就問他：『你還會不會哭？』他說：『我很多年沒哭了。』
「好，那我們現在就請起立。請合掌，向世尊問訊，向創辦人聖嚴師父問訊，向授課老師常格法師問訊。」「阿彌陀佛！」「請坐！」
這段介紹授課法師的話，大概是開營以來，總護法師常捷法師帶著最深厚的憶念之情的一段引言。語調流露出的，是僧大師兄弟的道情，揉合著對於聖嚴師父的懷思，及對果字輩戒長法師的感念。
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課程開始前的喝水洗手時間，常格法師早早就坐上講師座，操作著電腦，將〈菩薩行〉的詞投影在東西單的大螢幕上。耳邊傳來的，是〈菩薩行〉的調子。除了是授課老師，常格法師也是這次自覺營的帶組法師；法師的身誼與語調，蘊涵著溫溫的感性與謙和。
2009年2月3日，傳來「師父捨報」的廣播
「2009年2月3號，那個時候，我的印象蠻深刻的，因為法鼓山很少全山廣播。」「當時，我們正在籌備自覺營，大家都非常的忙碌的時候，就聽到一個廣播：師父捨報了。」今天，也是2月3號。常格法師說，大家都是跟聖嚴師父有很深、很深的因緣，才能夠聚集在此時此地。
常格法師回顧，自己接觸聖嚴師父的時間不長，是在2006年，真正接觸法鼓山。當時，法師剛認識的師父，還是瘦瘦高高的身形。2005年10月21號，也就是法鼓山世界佛教教育園區落成典禮的那一天，「其實在這之前的一個月，師父就生病了，得的是腎臟癌，一邊的腎臟已經被移除。」常格法師轉述後來聽侍者法師的分享：那時，知道師父身體狀況的法師們都非常緊張，因為師父需要走到舞台中間，問訊、禮拜。師父開完刀不久，遺留著血水的管子，都還在身上。「就這樣，師父用剛開完刀的身體，主持落成大典。」
生病之後的聖嚴師父，深深掛念於心的，仍是傳承弘法利生的責任。因此，2005年10月1日，是法鼓山開山以來，聖嚴師父首次傳法，一共有十二位出家眾，成為法子。傳法大典之後，2006年2月21日，師父創立「中華禪法鼓宗」，以此強調法鼓山的禪法法脈的傳承與禪法次第。更重要的，是聖嚴師父藉由立宗，確立法鼓山的存在意義與使命，即：在漢傳禪佛教的基礎上與世界銜接──「承先啟後的中華禪法鼓宗」。常格法師分享，聖嚴師父傳法之後的另一個大願，便是「把中華禪法鼓宗傳下去。」因此，身體已經老邁病頹的聖嚴師父，還是親力親為，推著僧團，在2007年舉辦了話頭禪四十九。
2007年：話頭禪四十九、進入僧大
「當時，我還是居士，打了前兩個禮拜的話頭四十九。那次，可以說是師父最後一次進禪堂講開示。」常格法師回憶：當時師父的身形已經變得浮腫了，從電梯走到藤椅，「師父花了好長的時間，幾乎是讓侍者攙著走，每一步都好沉、好沉。」因為身體過於虛弱，常格法師說：師父已經沒有辦法說太多言語，只是邊走，邊用眼神關懷著禪眾。某一日的開示，師父和大眾說：「我一、三、五洗腎，二、四、六來跟大家講開示。如果我能來，一定來；如果不能來，就不來了。」常格法師語帶哽咽地回憶師父的這段話。禪期中，還有一次讓常格法師畢生難忘的開示，師父說：「有人問我：『不是都放下了嗎？為什麼還要那麼執著來講開示？』我個人是已經放下了，可是眾生還沒有放下，所以我當一天和尚，就撞一天鐘。」
「當時，師父心裡掛念的都不是他自己，而想的是傳法。」 如果，我們病的那樣重，心中想到的，會是什麼？ 常格法師說，自己時常閱讀聖嚴師父的傳記，讀到師父艱辛的生命歷程，法師總會自問：「如果是我，我會怎麼樣……」
同年（2007）的八月底，常格法師進了僧大。當時的聖嚴師父，還堅持著做幾件事情，一個是為了籌備法鼓大學，而寫書法募款。另一件事，則是每個禮拜六、日，「師父一定為我們僧眾做早齋開示。」那時，已經是行者的常格法師，記得師父每個禮拜都來，因為身體虛弱，所以只能用氣音說話，而常常一講，都會講到一個小時以上，法師回憶：「甚至看過師父講到睡著。」師父色身的折騰與敗壞，或許是我們難以切身體會的苦、痛。常格法師分享：「有一次，師父對僧眾說：『其實，我洗腎之後，晚上身體都好癢，都沒辦法睡覺。』」
晚年的聖嚴師父，其實很辛苦，「你們去看《美好的晚年》，師父曾經有幾次幾乎要走了，還有幾次痛得在床上大叫。師父都把這些告訴我們了。就是一個活生生的人。」卻因為心懷傳承佛法的願力，晚年的聖嚴師父扛著身體，勉力地善盡生命的每一刻。其實，聖嚴師父傳承的佛法，都蘊涵在他的生命歷程與行誼之中：在師父的成長與學思歷程裡，每一次生命順逆境的歷練，都是實踐佛法的一步腳印。聖嚴師父早年發下「自己用佛法、分享佛法給人」的願；而行願的路途，是用盡一生的努力。
出家，把自己布施出來，使正法久住
轉換為出家身分的常格法師，對於聖嚴師父的心行與悲願，有著更深一些的體會。2008年9月，常格法師與同學的落髮日，接著是聖嚴師父親自主持的剃度典禮。這次，也是師父的最後一次。法師回憶在僧大的日子：有一天，師父在談話中提到「我問侍者，今天我有沒有吃白飯？」常格法師說，師父就是這樣，時時都憶念著「我有沒有吃白飯、有沒有善用信施的供養？」「從出家的那一刻起，把自己布施出來，讓正法久住、分享佛法。」常格法師說，聖嚴師父的所思所行，都是值得我們學習的。因為種種的因緣，「我非常感恩能有機會分享師父。透過一次次和信眾分享聖嚴師父，我自己受益很多。」
從師父的生命歷程來看，少年時期發下傳承佛法、佛教的願，其實是因為成長的過程，師父曾經經歷過很脆弱、不被重視的佛教，而能善解義理、傳持佛法的出家眾，人數幾微。體會到佛教法脈與佛法慧命的危脆，成為聖嚴師父發願的一大因緣。常格法師說：「我們這個年代，學佛太容易了，可是一直會是這樣嗎？這個世間，對佛教一直會有好感嗎？」「其實，不會。所以我們要有危機感。」對於佛法能否長久存續於世的危機感，一旦成為我們發願、行願的力量源頭，我們的生命也將俱足踏上菩薩道的引力。「一個人的力量，好小、好小，像一根細線。但是，當我們能把自己的力量投入團體中，就像是很多條細線捆在一起，就能真正為這個世界帶來一點點的力量。」隨師發願，隨師行願，堅持自己的生命方向，儲備自己，「隨順因緣，做當下可以努力的事。」
【附記】
