2013自覺營學員心得
◎常惠
每次回到山上的家，「心」都會自然地回歸平靜，安穩。本年度自覺營回顧影片中有這麽一句「能出家是多生累劫修來的福報，今生……我在走過……心中踏實而美好」，這話確實不虛，多生修來的出家福報，讓我實實在在的感受到前所未有的踏實和美好。
不一樣的剪髮體驗
參加第十屆生命自覺營 – 寧靜的心靈之旅從走進「選佛場」的女眾剪髮區那刻開始。一進入便見到一排行者在高聲念誦「南無釋迦牟尼佛」聖號，在等待剪頭髮的我們也一邊靜心的跟著念誦。記得在髮型師菩薩開始為我剪髮之前，我的帶組法師一再囑咐她在頭三刀時配合我發願 – 第一刀， 願斷一切惡；第二刀 ，願修一切善； 第三刀；願度一切眾生。從出生以來，已經不知道剪過多少次頭髮，但相信不會有人在你剪髮時不停的在旁為你送上的祝福，而且是如此殊勝的祝福。感恩常地法師帶領我在如此難忘的情況下發下這大願：「願斷一切惡，願修一切善，願度一切眾生。」，但願時刻不忘懷。
正授、捨戒
打從唱誦爐香讚那刻便開始在莊嚴的梵唄聲中潸然淚下，到了一邊唱誦「傳依紀」
「善哉解脫服, 無上功德衣, 我今頂戴受, 世世不捨離」，一邊搭衣時，一切是那麽的自然且熟悉，仿佛這曾經是生活的一部分。在唱誦「無上功德衣」時，心升起了前所未有的慚愧心，馬上問自己我何德何能，可以搭上這件功德衣，深信這是多生累劫發願世世不捨離這無上功德衣，今生才得以搭上它。到捨戒時並沒有很大的不捨，因爲我知道我會再搭上這件珍貴的功德衣，即使不是在這一生。
莊嚴的背影、莊嚴了自己
十輪經云：『出家僧相，乃穢惡世界之清淨幢相。』 自己從小到大都特別和出家人有緣，身邊經常出現出家人，即使是小時候對佛法沒有認識時，也總愛盯著他們的背影看，仿佛知道他們象徵著清淨，代表著淨土。記得我們穿著海青，搭著衣，默然地魚貫徐步步出禪堂前往拍大合照和禮祖時，放眼看過去，一個個充滿威儀的背影，一條整齊而莊嚴的隊伍，現出清淨莊嚴的出家人解脫相，形成一幅震撼人心的美好畫面，也莊嚴了自己的内心。
法師的威儀、師父的身教
每次進入禪堂，都會特別感到法喜充滿和心安自在，因爲我們都如嬰孩般被慈悲的佛菩薩，師父和法師們無微不至的保護著，引領著，仿佛是在竭盡所能地保護著我們每人心中的佛法幼苗，讓它得以茁壯成長。禪堂的正前方是佛像，左右兩旁有各組的帶組法師，後方的正中間穩放著師父的椅子，然後兩旁分別有營主任果峻法師和副營主任果光法師。他們好比慈愛的佛菩薩，無時無刻的從身、口、意看顧著，教導著我們這些如師父所說的嬰兒菩薩，讓人感到很安心，很溫暖，很有歸屬感。
果峻法師幾乎每天的早晚時段都為我們作多次開示，法師每次開示的內容和語氣讓我深深感受到一位出家多年的修行者在經過長久的精進修行，在對佛法有了深厚的體驗後，對後輩在佛道上的修行給予語重深長的叮嚀與勉勵，更對我們為正法久住的延續有著渴切的期盼厚望。法師每次於早齋時給我們的開示，讓我想像師父以前在早齋時間給他的出家弟子開示的情景是不是也是如此。
果光法師幾乎每次在我們步出禪堂的時候，都會莊嚴地站在門口側，默默的看
著我們默然進出，她雖不作聲，也沒什麽表情，但卻很喜歡那樣的她，像個大家長，永遠在後面，默默的給予家人無限而有力的支持，也讓整個禪堂的氣氛顯得安穩祥和。
在九天的營隊生活中，除了睡覺時間，法師們幾乎是２４小時待在我們身邊，這樣讓我們有很多時間和各自的帶組法師相處，也讓他們有更多的時間教導我們。
每一組均有兩個帶組法師，而我們那組只有一個，因爲出現的狀況特別多，如有學員因爲身體不適要送去醫院，有學員因爲扭傷腳而需要特別照顧，有學員因爲有心事而需要特別疏導等等，法師為此而忙個不停，但卻每次都盡責的，無時無刻的從身口意各方照顧著我們。在我們要正授的時間，法師因爲有要事而不能親身參與我們的正授典禮，在離開禪堂前，她逐一的走到每個人面前，一一送上至誠的祝福，簡單的舉動，卻讓人感到窩心和感動。帶組法師展現的慈悲與智慧讓我親眼看到了何謂人間菩薩。
無論是給我們上課的法師，或是營隊裏的護營法師，我都能從他們身上看到一個出家人的行儀，看到了佛菩薩的慈悲與智慧以不同的方式展現，同時也從他們的身上看到師父的身教，師父的身影，也實實在在的展現出何謂法鼓家風。
果峻法師開示時提到太虛大師本是法門龍象，能力超凡，曾奮力振興漢傳佛教，但最後都宣告失敗，原因是他沒有僧團，沒有出家人協助他推動他的使命。這顯示了僧團的建立有多重要，既是代表著佛法的傳承，佛法的延伸，也代表著佛教的未來與希望。將來即使我們不能將此身心奉塵刹，報答佛恩師恩，也該以護持僧團為己任。
有如此殊勝因緣參加自覺營，讓我再次體驗到佛法的不可思議。出家或許不是這一生的事情，但肯定的是參加自覺營帶來的“自覺”體驗將讓我在菩薩道上走得更有信心，更穩固，更清淨。
感謝成就我參加生命自覺營的所有法師，共修以及同事。頂禮法鼓山僧團用心護持這場內容豐富而實在的心靈饗宴。
女眾第六組常惠恭敬合十
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2013自覺營學員心得
◎演許
自己不由自主地掉下淚來，心裡只有一個念頭浮起：該回家一趟了。
回家一趟，很自然卻又深遠的感慨，好久沒回家的感覺。只是一個巧合，上山參加研討會，意外地才發現竟然與菩薩戒同一天開始活動，信步從國際會議廳走到往大殿的路上，我彷彿走過了一條時光隧道－此刻，現在，過去的我歷經的旅程，留下記憶的足跡，並串連在一個空間中讓我發現。過去，我如同諸位菩薩一樣，在大殿前準備報到受戒並開始學戒的菩薩學子。之後的現在，在七如意前，我與師兄弟們剛領受出家行者戒共同留下合影紀念。此刻，我是個研究所學生，為了充實理想與願望來佛教學院與大眾學習知識。真是奇妙的旅程！我感慨著。
而且又碰到了認識的悅眾菩薩，我今天真的在“家”裝客人，遇到“家人”假不成，唉呀～踏上七如意旁的階梯，我的足履變成行者鞋，咦？！我腳下明明是運動鞋，怎麼會這樣咧？
回到那時的現在，這一路走來，真的要感恩身邊的菩薩幫助我完成自覺營的因緣，這足下也有故事呢！報名時，我自己覺得似乎時間已經太晚了，額滿的機會很大，所以不敢抱著太多期待，那知道收到通知時，自己不由自主地掉下淚來，心裡只有一個念頭浮起：該回家一趟了。回家一趟，很自然卻又深遠的感慨，好久沒回家的感覺。坐在俗世家中電腦前的我對這個反應腦袋裡覺得怪，心裡卻一點也覺得不奇怪。生命要自覺，總算要回家，來準備吧！
郵件裡零零總總寫的事情看了一回，什麼照片，海青，居士鞋等等，好像沒什麼難的。
等到要出門前幾天，我對“居士鞋”這個名詞充滿問號與不對勁：普通鞋子就直接寫，那還要什麼居士鞋？
使用偉大的搜尋引擎來瞧瞧，我呆了，這才知道它長啥模樣？！
啊！！！怎麼辦？上那去買？
我急了，但還是不知找誰問去，我思量著家人可能不會知道，只剩幾天了，我家附近似乎想不出有什麼店可買，只好鼓起勇氣求救。
好猶豫～要找人幫忙問個鞋子在那買竟然也為難著我，才發現自己一向是幫人處理事情，自己有事是不太會找人幫的。
一雙鞋子，逼得我看見不求助的自己。
許多許多的擔憂包裝成堅強的外表－不想給人添麻煩，不想成為別人的負擔，覺得很不好意思－藏著害怕脆弱的心。
因為還是決定要去買，所以在社群網站上利用聊天室，很害羞地向同修好友們詢問。
大夥七嘴八舌地一塊講，竟然得到一線曙光，
有位師姐已參加過自覺營願意分享他的居士鞋給我（他笑說是傳承），
而且當天要面交的地點竟然我也因故會在那出現，不會多跑一趟！
我驚訝並感嘆因緣的不可思議，感恩菩薩給我「雙腿之力」，讓我可以上山了！
這是真的，在去拿這雙鞋之前，因為課業的需要，常常要臨時參加一些額外的課程與演講，讓我擔心上山的行程會被干擾，怎知愈接近上山的時間，一切相安無事，沒有突然要多上的課，我父母對我參加自覺營也沒有意見，反而還幫著張羅禦寒衣物，反而是我自己被忙碌與壓力壓倒了，起了放棄上山的念頭。
原來，我才是我自己的障礙。
只剩下我的一念，去或不去！
沒有任何藉口，單純的面對自己的一個決定。
一個念頭，逼得我明白只有自己才能除去自己的障礙，最大的障礙。
我懂了，帶著眾人的祝福，帶著感恩，帶著一雙傳承的鞋子。
我去參加一生中只有九天的生命自覺營。
感恩 在生命自覺的初始有您，有每一位每一位為我幫助我而示現的菩薩。
有您，真好！
師姐：你的鞋號?
我：我的鞋號8號到8號半
師姐：我的鞋八、九成新吶!是38號嗎?
我：對!!
師姐：我給你!好嗎?
我：你要給我??
師姐：我的很新~你怕嗎?
我：喔~~我不會怕啊!!我太感恩了
師姐：…我在北投，是鞋…傳承，哈哈哈
我：有沒有搞錯,我正好明天會在北投耶~~~太巧了(我好驚訝),我得救了!感恩
另一個師姐：有願必成
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2013自覺營學員心得回饋
◎演勤
手是緊緊握著的，慢慢的放在法師的手上，希望多握一會兒，但是眼淚還是止不住的一直流下，很捨不得這難得的出家因緣，心想這可能就是我這一輩子最後的一次了……。參加生命自覺營，這個願，是我發了好幾年想要來參加的願。終於可以在2013年順利的來到台灣法鼓山上，實現我多年來的『夢想』，以一顆很感恩，也很期待的心來學習，來體驗出家人的生活，重新的認識自己。來到山上，報到後拿到自己的一張名片卡，上面寫著『演勤』，這是我第一次拿到屬於法鼓山給予的法名，『勤』這個字，第一個念頭就讓我想起了一句話-『勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡』，對我起了一個提醒的作用。
即將開始生命自覺的第一天，首先就是要理髮，修理我們的『三千煩惱絲』。當初報名時，毫不猶豫的勾上了願意剪短頭髮，但是當要去理髮的時候，心裡才真正的發現到，噢原來我對這些頭髮還是會有一些放不下。最後心想，既然要來體驗出家的生活，就乾脆一點吧，不要再掛礙這麼多了，多麼難得可以把頭髮剪得這麼短，多輕鬆自在啊！就這樣，體驗著剪刀一刀一刀的狠狠把煩惱絲給剪掉了。自覺營的生活很充實，我們需要上很多的課，還有學習怎樣做一個有威儀的出家人。學習威儀，讓我受益良多，從學習搭衣，折衣開始，因為自己笨手笨腳的，學習有點慢，看到自己的內心有點情緒的起伏，覺得自己怎麼這麼的遲鈍，吸收能力這麼差，別人都已學好了，但我還是看也看不懂怎麼折，有點挫折感。過後立刻警覺自己有這些負面的念頭，但是不排斥它，接受這樣的自己，告訴自己慢慢來吧，多學幾次一定可以做到的！果真，多練習真的就熟悉了，雖然折得不是很好看，但至少有那個型狀出來。在演練授戒和正授的過程中，對自己授戒的誠懇心更加的肯定。在正授當天，心裡很歡喜的告訴自己，我終於可以授戒了，這九天內我就是一個出家人了，我終於等到了，我要好好的珍惜這難能可貴殊勝的因緣。感恩帶組法師們的循循善誘，很用心的給予我們指導，法師會觀察我們的行住坐臥中，有哪些需要改善的，尤其在威儀方面，法師都會常給予我們叮嚀和提醒，這讓我感到很感動，讓我看到法師們她們本身的言行舉止是一致的，以身作則，相信我們這組的組員們也深受法師的影響，時時刻刻都能互相的關懷，提醒，大家都有比較良好的互動與交流。小組分享的時候，每一位行者和法師的個人經歷分享，都讓我印像很深刻，從他們的身上，我學習到了如何待人處事，不同的思維模式，借鏡以幫助改善自己的缺點。每日拜佛一百拜，持準提神咒和學習持誦楞嚴咒，這是果竣法師在開示的時候告訴我們的，我覺得很受用，因為我覺得這是修行路上行門裡很重要的，而且實踐時也比較簡單。學習佛法不只是停留在看佛書而已，而是要加上親自去實踐，才能體會到那份崇高的宗教情操。第一次聽到『戒體』這兩個字，很新鮮也很好奇，以往都只知道要受持五戒，並未曾聽過要納受戒體。何謂領納戒體呢？在自覺營裡，正授當天，我們在受八戒的時候，要作觀想，一縷清涼的甘露水從地湧出，再聚集在我們的頭頂，形成壺裝，然後慢慢的一滴一滴從頭頂灌溉而下遍布全身直至腳底，身心感受到那股清涼與自在。不確定自己有沒有納受到清靜的戒體，但是在過程中，很專注的去作觀想，全程都很投入，尤其在唱搭衣偈時，一直至今，仍深深的烙印在我的八識田中，『善哉解脫服，無上功德衣，我今頂戴受，世世不捨離』，那一份感動，是我永遠無法忘懷的。『世世不捨離』，這四個字，我可以感受到那種珍貴，不論多艱辛，也不要捨棄這唯有袈裟披肩難的機會！梵唄，一直是我想要學習的一門課，記得自己曾經發過這樣的一個願，願自己能以音聲來歌頌佛法，攝受眾生，讓更多人能夠認識佛法，從佛法中得到自在，因為我本身也是從佛曲而接引入佛門的。很感恩，在自覺營裡有一堂梵唄課是由果慨法師帶領的，法師讓我們了解到梵唄的意義，原來是可以與禪修結合的，當您在唱誦梵唄時，內心可以達到身心的統一，從內而外的散發那一種穩定力，攝受力，當眾生能夠得聞此聲時，他們也同樣可以感受到由我們內心散發出來的慈悲和感動。還記得其中的一天晚上，果慨法師帶領我們到大殿聆聽扣鐘擊鼓，法師為我們講解為何寺院會有早扣和晚扣，目的是為了讓地獄中正在受苦的無量眾生，讓他們在這段時間可以暫時歇一歇，免於受諸刑苦。剛開始心裡會想，這與我無關啊，並沒有覺得與自己很貼切，但是後來法師提醒我們在扣鐘擊鼓的時候，可以觀想是自己無量劫以來的父母，兄弟姐妹，師長等等。當法師在開始唱誦和扣鐘擊鼓時，眼淚就開始無法控制的流下了，內心在起一種慚愧的心，我從無始劫以來，不知輪迴了多少世，不知有多少的父母曾經生我養我育我，但我現在還是一樣的在輪迴當中，無法報答他們對我的的種種恩惠，他們可能是為了我而去造業，所以現在仍在地獄中受苦，我真的是很慚愧，很悲痛，無法讓他們遠離現在所受的諸苦。願我能以這個人身來代替他們禮拜諸佛，慚悔業障，願他們能夠遠離一切的痛苦，早日修學佛法得解脫。也祈願自己能夠精進修學佛法迴向功德於他們，以報答累世父母及師長的重恩。在捨戒的當天，心中非常的依依不捨，陪伴了我多天的幔衣，功德衣即將要歸還予常住了，每天都搭衣拜佛，過堂，做早晚課，而如今就要將它捨離了……。在捨戒的過程中，內心起了種種不捨，想起以往從來都不敢發出家的願直至來到了自覺營，自己終於有勇氣了，從而由心而發起這個大願想要走出家這條路，願意接受和承擔了。在將功德衣奉上給帶組法師的那一刻，手是緊緊握著的，慢慢的放在法師的手上，希望多握一會兒，但是眼淚還是止不住的一直流下，很捨不得這難得的出家因緣，心想這可能就是我這一輩子最後的一次了……。自覺營，是一個殊勝的因緣，讓我能夠親身體會到出家的生活，更讓我發掘出隱藏在我內心深處的自己，藉著這個機會來聆聽內在的聲音，聽聽自己到底想要的是什麼，不想要的什麼，怎樣才能做回真正的自己，怎樣才讓自己能夠有安心之處，它讓我看清了自己，更肯定自己未來的方向，不要再浪費這寶貴的生命了。自覺營是萌芽的開始，未來要走的路還很長。但願我能朝心中的願一步一步踏實地邁進，不畏諸苦難，發恆常心及堅固道心。
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2013自覺營學員心得
◎演許
一直到很多很多天之後,自己又被生活的事情卡住了,可是又發現身邊的善知識一一出現要幫助我想辦法,睡前一陣感慨自己何德何能受到那麼協助,感恩的心情在激盪,不禁掉下眼淚哭了起來,又想起在聖嚴書院的同學們在開學時好奇著參加自覺營的經驗,打趣地說我剪了顆行者頭?!為何要剪咧?怎麼會想剪咧?看起來外貌的改變真的很有視覺的衝擊,讓我一開始就只好優先從”頭”說起
一開始,我在報名時就勾選剪髮了,因為自己想反正叫做體驗,剪了頭髮還會長長,應該還好吧…….不過,後來自覺營小組打來電話提醒事項時,在最後問我有沒有問題時,我想了一想,還是很沒種地問:我：請問,頭髮要剪多短咧?自覺營：嗯…….你上過法鼓山嗎(總本山)?有看過行者嗎?我：有,我有看過(還好我曾護持過兒童營,那是我第一次認識什麼叫行者的模樣)
自覺營：就是剪那個樣子（有夠”簡短”）我：嗯…….那,可以接受(雙方彷彿都很滿意對方的說法,好像賣買成功,似乎都笑了一下後,互道阿彌陀佛結束通話)就這樣,上山後我就剪了頭髮我很少用”殊勝”這個形容詞,因為我實在不太明白什麼樣叫殊勝(慚愧得很沒去查),雖然平常在道場常常在聽,但我仍然難以感受到這詞彙帶給我的境界是什麼我從來沒想過,剪個頭髮,是伴隨著「南無本師釋迦牟尼佛」聖號剪的大近視的我,隱約知道有很多人在為我們落髮的同學們祝福,有義工,有法師,有行者,一陣一陣不間斷地唱頌著聖號坐在凳子上的我很緊張,我不知道這顆頭的結局是什麼樣子,我身後的義工菩薩有點抱怨著他的剪刀不夠利,很難剪的時候,我笑了出來,因為我是如此幸運的長頭髮,會在這裡坐很久,然後會很清楚地聽見剪刀一段一段地剪下我頭髮的聲音(就知道那剪刀真不好使)我感覺到菩薩手裡的緊張,我也緊張,尤其他把頭髮紮成馬尾後用剪刀用力剪下去時,我有一種接近恐懼的感覺(我的頭要禿了!!)轉移注意力！我索性跟著大眾一起唱聖號,唱著唱著,有一刻我覺得只有佛號的聲音,剪刀在剪頭髮的聲音不見了,只是很專心地在唱佛號,然後我不緊張了,身後地菩薩也開始有他剪頭髮的運律
過程變得平穩,安定,好像每個人都在各自的軌道上,剪的人在剪,唱的人在唱,坐著的人坐著
不知不覺,我眼眶熱熱的
很簡單的場合,很莊重的態度,很有意願在現場的每一位,共同在一個和諧的頻道上
就是殊勝
感恩 為我們落髮的菩薩,這顆頭讓我落下許多煩惱絲,還鼓勵到同組師兄弟也紛紛加入體驗的行列,到目前為止我都很喜歡,而且頗受親朋好友好評,我這一生的第一顆短髮竟是在法鼓山上留下的
感恩 各位菩薩行者及法師們,隨著您們唱頌的佛號聲中,安定了我們自覺營第一天的首次體驗時刻能有如此的感受
生活與生命的自覺初始,有您,真好
下一回有空,頭講完了,來談談腳吧!!
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2013自覺營學員心得
◎演謙
修行似乎已成了自己一個無明的壓力, 一個莫名的負擔… 以為自己脾氣的轉變, 是真的有改變, 是修行的成果, 結果那都只是自己在努力地壓抑著(因為在學佛, 所以要忍),結果在忍受到某個程度後, 總會爆發…
分享2/6許的願:
是要決心”出家”修行呢? 還是”在家”好好地在生活中修行?
結果, 許完願後在祈願館抽到了這樣的籤:
“不要跟他人比高比低, 只要自己盡心盡力”
當時我還跟演許菩薩和常韶菩薩開玩笑說,
一定是自己的心太散亂, 連跟菩薩祈求都無法專心, 才抽到一個不相關的籤.
可是回來後的這段日子, 努力地去思惟觀音菩薩為什麼會給我這個答案,
似乎慢慢感覺到這句話對我的意義何在.
自己一心渴望能解脫, 跳脫六道輪迴, 所以一直把修行視為很重要的一件事.
可是到底什麼是修行, 自己卻一直都抓不到方法和方向.
所以, 看別人精進持咒, 自己也持, 別人去當義工, 自己也去, 別人禪坐, 自己也坐,
別人布施啥, 自己也要捐, 好多法師在法鼓山出家, 自己也想要…
總是特別注重修行的”外相”, 好像在跟別人競爭似的,
別人做了什麼, 自己也都要做到, 似乎要讓自己成為修行路上的”第一名”,
以為得到了第一名就可以解脫. 結果, 修行似乎已成了自己一個無明的壓力,
一個莫名的負擔…
以為自己脾氣的轉變, 是真的有改變, 是修行的成果,
結果那都只是自己在努力地壓抑著(因為在學佛, 所以要忍),
結果在忍受到某個程度後, 總會爆發…
因為我完全沒掌握到修行真正的內涵, 只一再地向外抓東西,
卻沒顧好自己那顆不安定又混亂的心.
法師們送給我們的書籤, 我抽到了這麼一句:
“心靈環保不是靠環境來保護人, 而是用心靈來保護自己”
這9天的學習中, 雖然很嚮往出家規律早睡早起兼充實的生活,
覺得這樣的生活,是最佳的修行環境, 很符合自己一心想要修行的意念.
然而, 我如果連現在的生活都無法讓自己的心安定下來, 在生活中時時刻刻修自己的心,
對境歷事練心, 卻只覺得自己沒有好環境”修行”, 不夠時間”修行”,
那麼,難道我到了行程滿滿的僧大去, 我就有辦法做到了嗎?
感謝法師, 演延菩薩, 演許菩薩和演玄菩薩給我的鼓勵,
要我好好面對和接受自己現在的人生, 隨順因緣去努力, 這就是我現階段要學習完成的功課.
雖然很努力嘗試要用”出家的心態”去過”在家人”的生活,
想規律每天6點起床做早課, 但是不規律的早晚班, 讓我最終還是破功了, 太難了, 快累壞了@@
但是個性緊張, 很沒有威儀的我, 有努力地去”自覺”自己每一個當下的動作,
稍稍有努力讓自己把不良的姿勢, 很緊張的說話態度慢慢改過來,
倒是讓自己感覺有一點點成長.
生命自覺營, 是某一次在中山精舍上課時, 無意中看到海報, 想都沒想就決定要報名參加.
這次的體驗, 真的收獲滿滿, 真的有很多的感動和受用之處. 下次再跟大家分享自己受用的地方
感謝法師們, 師兄弟們, 也感謝十方, 成就了我們那9天的自覺營.
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2013自覺營學員回饋
◎常豫
夜裡醒來，突然不知道身在何處？！是法鼓山抑或仍在滾滾紅塵中…好安靜的夜卻少了一份山上的平靜。九天，好快的九天，耳邊仍圍繞著上山前佛友的叮嚀「所有的事情都放下，好好的感受這殊勝的因緣，好好體驗這九天的生活」，轉眼間九天已經過了。這生命中重要的九天，從不適應『太輕鬆』的生活方式到習慣，到心所嚮往簡單的生活。活動一開始就感受到僧大對這群世俗來的小毛頭百般的呵護，問「會不會太冷」、「有沒有誰缺東西的」、「有沒有需要棉被」、「有沒有需要毛帽、圍巾」……這感覺好像是回到家裡，媽媽對孩子才有的呵護。剛到唯一不能適應的事竟是【好輕鬆的課程】，有別於山下忙碌的生活，輕鬆課程還真是需要時間適應。清晨醒來，天尚未亮時走在晾衣場，抬頭仰望夜空，好乾淨的天空、蟲聲蛙鳴、草樹搖曳聲……享受著從未有過如此平靜的環境，好感動，我終於踏上這土地，哪怕只是短暫的九天。期間每位法師都不斷提醒放鬆、放鬆再放鬆，讓常處於緊張狀態的我常常提醒自己身體放鬆、呼吸放鬆，幾次的經行中體驗到放鬆後的平和；清晨的環山，天空還是一片黑暗，走在步道上，只注意心中的佛號聲，走著走著聽到清脆的水流聲，風吹過臉上，臉上的每一毛細孔的清涼，而空氣中除了帶著些許寒意的空氣外竟含有陣陣的花草清香，此時不對外在環境的變化有任何的抓、取、貼標籤，自己的感受力卻變得更大更敏感，此種感覺在常順法師帶著小組，大家保持靜默一路走到生命園區、法華公園時更是明顯！這樣的感動在這四十幾年來沒有過的。法師不斷提醒的放鬆，整個課程的安排也不離”放鬆”，早齋後的自行運用時間，很多人會再寮房補眠，我利用這短暫的時間讓自己獨處，到禪堂禮佛、拜佛。剛踏入禪堂時就被整個環境震撼了，光影的投射、變化，這已經是無聲說法，再多說一個字都是多的！光灑在禪堂中，巧好一道光是投射在白玉的佛像上，感覺像是佛像放光，加上地上方墊與蒲團的畫面，透過視覺看到，心已經平靜了！佛法已不再經典上，佛法是在我的生活中！整個戒期中的精神領導－聖嚴師父。每一位法師提到與師父的師徒法情，都讓我動容落淚！師父圓寂時上山禮師父法體時，看到這小小的身軀，竟能成就此大願，而在看《他的身影》時，師父的一句話「盡形壽，獻生命」更是讓我無法自已！幸運的我，可以遇到法鼓山的圍爐，看著每一單位的影片介紹，每一個地方都是代表著師父踏過的土地，再看著齋堂的法師忙進忙出、義工菩薩的奉獻，確確實實的落實師父的教導。願有多大，力量就多大，這句話形容師父更是貼切不過了！營主任果峻法師說：人要有願，不然將與草木同朽，整個法鼓山就是願力的開展與實現，從聖嚴師父到義工菩薩的付出就是最好的佛法實現。這平實、簡單的生活，確實的感受自己的呼吸進出，心中紥實的一字一字念佛，這樣的時間過得好快。捨戒下山了，九天滿滿的法喜與感動似乎無頭緒的可以敘述，要感謝的人太多，感謝佛菩薩、感謝聖嚴師父、感謝法鼓山、感謝法師、感謝所有義工菩薩，感謝成就此因緣的一切一切！之後將帶著法鼓大願、聖嚴師父的法訓且輕輕鬆鬆地面對之後生命中的每一天每一事，願自己將佛法的好帶給更多的人，在每個人的心中種下佛法的種子。常豫 合十
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2013自覺營學員回饋
◎常慧
懷抱著即期待又怕受傷害的心情，報名了法鼓山生命自覺營覺的活動。之所以期待，是因為自己早就想體驗出家生活；然而報名簡章卻寫著：男生必須理光頭髮，自己向來視頭髮為第二生命，所以又很掙扎，但想到男子漢大丈夫難道會被三千煩惱絲所擊垮，考慮良久，還是參加了。果然一下國光號接駁專車，考驗就來了；行李還沒來的及放下，就到齋堂集合—落髮，我被分配在第一班，真的是還沒反應過來，也來不及後悔，頭髮就不見了! 不過也還好啦，不過就是這麼一回事，祇是頭頂上涼快了些罷了! 洗澡時發現洗髮精只用了一點點，還真環保，真是意外的收穫!洗完澡、換上短褂、穿上居士鞋，在禪堂集合。副總護演清法師帶大家玩進化論的遊戲，遊戲中拉近了彼此的距離。帶組的常順法師和演寬法師也親切和組上學員熱絡互動，讓十二個學員和兩位法師之間不再陌生，法師也帶領學員從最基礎的問訊、禮佛開始學第二天法師開始教大家穿脫海青、搭衣、折衣，讓學員互相整理衣服也互相觀摩學習，當有同學為我的服裝儀容發出讚嘆聲時，真是令人難掩心中的喜悅，也為其他同學的莊嚴相貌感到開心，但是搭衣折衣真的還滿困難的，一堆男生每個人都手忙腳亂、糾成一團。
演禮大慨是最辛苦的課程了，在常讚法師慈悲中略帶威嚴的帶領下，一遍又一遍的練習，不行再來、不行再來；真是辛苦司儀法師了，喊的喉嚨都快破了，每次練習告一段落，演清法師總會先慰勉同學一番，真感謝演清法師如慈母般的呵護，不然我們這群來自都市的溫室草莓可能早就熬不下去。正授時兩百位學員整齊劃一的動作，問遮難時清脆嘹亮的應答，無不讓身在行伍中的自己覺得攝受，也令自己感到動容；兩百位學員乞求授戒的心表露無遺，授衣時許多學員在〝善哉解脫服，無量功德衣；我今頂戴授，世世不捨離。〞的梵唄聲中潸然淚下甚至痛哭失聲。
受完戒，大家彷彿都如脫胎換骨般的，氣質完全不一樣；行住坐臥、語默動靜，表現出來的威儀得到許多人的肯定，走在環山步道常會有遊客向我們合十或問訊，剛開始還有點不自在，後來習慣了，也就恭恭敬敬的合十回禮。看著遊客法喜的笑容，自己也好開心。營主任果峻法師和學員們分享了很多早年在農禪寺時和聖嚴師父朝夕相處的點點滴滴，令人好生羨慕，羨慕他們的師徒情深，羨慕果峻法師的得遇明師；每天在營主任的開示中，每每令人如沐春風，就算只是短短的五分鐘也讓人法喜充滿。感恩諸位法師九天來的陪伴，讓我們見識了法鼓家風，體會了農禪精神，領略了佛法甘露。校長惠敏法師、副營主任果光法師和幸福院監院(信眾服務院)常續法師及三學院果慨法師都和我們分想了他們的人生經驗，再再感受到諸位法師悲天憫人的胸懷，聖嚴師父在開示中也一再強調慈悲喜捨的重要，強調法鼓山需要有悲願心的人一起來努力—建設人間淨土。今身不向此生度，更待何生度此身。生命自覺，好大的課題；自覺覺他，好沉重的使命。但是當自己嘗試著發下〞願度一切眾生〝的四弘誓願時，一切好像就不再是那麼的沉重了，而一切好像也就不再是那麼的遙不可及了。
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2013自覺營學員回饋
◎演潔
生命自覺．覺醒的生命
人生的轉捩點 生命轉向的改變 心的感受
從自覺營的第一天起，我告訴自己，要珍惜這一次因緣，用心去體驗每一個時刻。
頭幾天，對一切事物都很陌生，就像一個初生的小孩，每一個生活細節都要學習，都要用心去感受。安住自己的心、活在當下，這真是一件不容易的事！觀照自己的起心動念，有什麼時候心跑去了別的地方?有什麼時候是正念的生活?身在哪裡，心在哪裡。由觀照自己的內心，到觀察身外的事物，再返回內心的覺察；過程中，我才領悟到，外在的事物其實反觀自內心的狀態，身心反應連在一起。觀照內心及身體的活動成了這幾天的習慣。自我覺醒的震撼
第一次， 我聽到了自己內心的呼喚。
安板後的時間，出家的問題一直不斷在腦海中盤旋，之前一直也沒有想過這個問題。奇怪的是，在這些連續不斷的問題中，我沒有懷疑。聽到了自己內心一直被埋藏的聲音，我確定自己真的聽到了：出家是我要走的方向。由這晚開始，一直到安板後也不斷有出家的問題浮現，內心強烈的呼喚令我知道，我下一步應該要怎樣做。在欣然接受呼喚的一刻，我知道，這一定是正確的方向。正授的感動、行者的鍛鍊
正授行者八戒，是何等的殊勝。正授的一天，我懷著感恩的心到領受。「善哉解脫服 無上功德衣 我今頂載受 世世不捨離」每一個字，都觸動了我的心靈，感動的眼淚流著，清淨了煩惱的心。授戒後，我的心清淨了，轉換了出家人的心境，過著出家人的生活，以出家人的方式修行，去體驗生命的價值。每一次發願，都是對自己的一個肯定及一份承諾，亦堅定了接下去要走的每一步。每一次懺悔，都是對往昔所造的惡業誠心愧疚。六天的行者生活，轉眼間過去了。捨戒的時候，真的不想脫下這件功德衣！當時的心在想，我一定要把它再次搭上。放下行者的身分，仍以行者的心去體驗生命；這是我給自己的一個功課。覺醒生命的意義
聖嚴師父及眾法師的開示中，逐步逐步的開啟了我的智慧之門。對生命的價值與意義，有了更深一層的領悟。「修行的原因，並非為了避開眾生；而是為了學習發現，讓眾生幸福的方法。離開眾生的原因，並非為了與他們斷絕關係；而是為了找出，對他們來說最好的正道。」朝著這個方向，我知道，無論有多少的苦，也是一個難得的學習機會，也是一個要勇於突破的障礙；要不斷的轉化，得使身心自在。而我，也察覺自己在不斷的轉化中。心的力量
把心念變成行動，需要一股心的力量。感恩在自覺營中，法師及組員們的勉勵壯大了這股心的力量。往後的路，我知道並不容易走，但我會持續及擴大這股力量，並以智慧為伴，去走這條不一樣的路。洞悉生命的原點，找回自己的初發心；把握當下的因緣，創造未來的因緣。這是最後對自己的勉勵。原來，這是我一直在人生中尋找的道路……
在自覺營中，找回了生命的著力點……
離開了自覺營，才是自覺生命的開始……
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2013自覺營學員回饋
◎演瀚
生命自覺營的感受對於生命的目的，我有幾個階段。頭段是懵懂期，迷迷糊糊的讀書上學；然後是享樂期，認為人生是追尋快樂，是所謂快樂就是來自擁有：家庭、朋友、學業、事業、興趣、品味、知識等等，但在享樂中，發現到為什麼我的快樂跟其他人的快樂有所不同，開始想如果人生目的是快樂，應該會有一個唯一定義嗎﹖
到現在，接觸了佛法，認知到人生就是行解脫的路，而這條路不是只為了自己而行，亦為了眾生而行。在生命自覺營帶我由認知去到體驗這人生的方向。這又是什麼的體驗? 具體又怎樣說﹖應該是從戒說起。自覺營是短期出家的生活體驗營，授戒是決定性的一環，因此頭幾天花了很長的時間，由法師開示說戒以及授戒演禮。這幾天感覺是頗複雜的，一方面自己習氣、煩惱障重，擔心自己承受不來，另一方面又期待能過持戒的生活。當中後者的感受慢慢地變為主導，原來透過與眾行者一齊修行生活，戒律的生活都不是難過。
但當正授典禮臨近，擔心的情緒又再回來。幸好有各法師的教導，遇到狀況便拜佛懺悔。拜懺的過程每次都是帶著煩惱不安，但經過拜彿的動作，心可以安定下來。由拜懺到正授，感受是煩惱變為安定，身體感覺好輕柔呀，原本不想挺直的身軀，可以自然地直立，雖依然緊張，但懂得用微笑去面對緊張。而感動的淚水還是隨面部皮膚緩緩流下，但清楚明白到這是我這生應該要做的。慚愧心還是有，覺得自己何得何能可以頂戴這功德衣，但能夠用上感恩心去處理，知道今天若認為自己不夠，便努力創造因緣，直到有天可以無愧地披上這功德衣。二百人，一體心
在授戒的過程中，我是排頭因此要負責領取曼衣。當中我要一步一步的經過每排，每走一步時，聽到眾師兄感人的的唱誦，所流露出的堅定，我突然感到我們雖是二百位不同的個體，但每個人都有著相同的願心，這種齊心的力量包圍著我及整個禪堂，使我每一步走時都感到很踏實，很有力量。這刻我心中想說：很感恩大家呀! 在這條修行的路中，要難忍能能忍，難行能行，有了大家互相扶持才可繼續下去，以後還要努力呀!踏實的活 – 戒
我們受戒有八條，而我的演譯就是尊重別人，不放縱慾樂。原來過著有戒的生活，就是過著有guide 的生活 (廣東話戒跟guide 的音近似) 。有了這個guide，明白在身口意的行為上哪些是適合、不適合，比起什麼也可以做而沒有框架的自由感覺，持戒的生活更實在。這個就是我小小的生命自覺體驗。在寺院的九天修行跟在家修行有什麼分別﹖人長大，習氣亦多，要改善是很困難的。在俗世的生活環境中，可能在覺醒的一刻，立刻又被外境所軒引，又回到習氣中。寺院的環境平靜，當煩惱出現時，能較容易用上方法，從而不段的努力重複訓練，習氣便比較易消磨。雖然短短的九天，心中的三尖八角使人難堪的性格行為至少都打磨了一丁點，當然如果能長期在寺院修行真的是多有福報! 而方法是什麼﹖相信各位菩薩都不有同的體會，但應該都有共同的一個，我們齊將右手放在左手上，兩隻姆指輕輕觸碰吧!最後用上<彿法的力量>一歌歌詞，互勉之。當你開始感到有點迷惑有點徬徨，用那彿法的力量，堅持著信願，努力發心向前航，是我們的願望。男眾第六組演瀚感恩合十
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2013自覺營心得回饋
◎演知
很開心可以“誠實”的在這裡分享我九天的生活。而正好我也很想記錄這次難得的心歷路程。一開始的前三天總覺得無聊。心中很多的OS…..心裡常常想為什麼要一直學習折縵衣跟海青? 為什麼要進行守戒的典禮? 守戒就好好的守戒，為什麼要這麼麻煩還要來個典禮呢?為什麼吃個飯規矩一大堆，還要穿縵衣? 為什麼念經才幾個字要拉長音這麼久? 不知道這樣大家腳都超酸的嗎? 心中很多的為什麼! 我可是來這裡聽佛法的耶…..為什麼搞得這麼“不自在”? 而這些為什麼說穿了就是不滿，也可以是跟我原本預期的結果不一樣所造成的衝突。所以前幾天都有乾脆“裝病回家”的念頭跑出來! 念經的時候常常心想，我是要繼續在這裡浪費時間，快點下山作事去，還是再撐下去看看，因為九天的生活只要得到一句受用的話就值得了- 我是這樣告訴我自己的。因為實在有苦難言，所以前幾天可以說是“用苦都無法形容的苦”。我每次看著大家法喜的臉，心裡就會想- 大家真的有夠“假”!有這麼開心嗎? 但，我必須要說，這九天的收穫，讓我認清了自己。讓我下山非常的想念在山上的生活。我自認是在工作上很認真非常有耐心的人，不管是對事對人我皆很有耐心。但我卻無法靜下來專心折縵衣，只要聽到又要穿縵衣，心裡的排斥感就來了。雖說縵衣是解脫服，但我卻當它是麻煩服；此外我無法有耐心地專心念經，我很享受念心經的那種節奏感，但拉長音的時候我就會煩，心裡就會想其他的事(自以為利用時間)；在上梵唄這門課前，我承認念經的時候我就是隨時隨地都在想其它的事。直到上這門課後，才知道原來念經是訓練我們專心以及體驗自己的妄想。之前念經我可以邊念經邊妄想，一想就是30分鐘起跳。上完課後，我可以隨時知道自己的妄想隨時抓回來念經這件事上面。這件事告訴我- 我不夠了解我自己的個性跟心念。從念經我學到了把心“活在當下”。環山 – 是我人生第一次感受自己腳步踏在地上的感覺。那種腳的肌肉壓下去的感覺。所以回到台北的街頭時，我看著每個人的面孔及步伐 – 原來大家都太辛苦了，無時無刻都要一心多用呀。每天的生活中，何時是我最認真用心的時候? 說實話就是吃完飯在那邊摳鐵碗上面的菜渣的時候。那真的是完全的心無旁騖耶(畢竟碗沒清乾淨，下一餐怎麼吃得下去)。所以我發現原來碗不洗除了可以讓我們把飯跟菜吃得超級乾淨(畢竟是供養，要吃乾淨才對得起居士們)，甚至在摳菜渣都是訓練讓自己的心“活在當下”。出坡是很棒的經驗。我是分配到擦玻璃。拿到的是一條非常乾淨的抹布。抹布是新的乾淨的，卻因為擦拭玻璃而本身會變黑。抹布把玻璃上的灰塵污垢沾在自己的身上只為讓玻璃可以更加的透明清楚，讓人們不管從室內或室外都可以看清楚內外的景觀。所以我們可以真心以抹布為榜樣， 把自己放低，凡事以成就別人大眾為首要。當然抹布如果擦到太髒，就失去讓玻璃透明的功效，所以我也必須提醒自己持續進修，讓自己永遠是一條可擦拭的抹布。在這九天所有發生的每一件事，對我來說都是在學習感受自己的心念。心念會影響思考，而思考會影響判斷、行為、嚴重點甚至是影響生活及往後的人生。簡單以做事來說，行為就影響到每個人做事的效率與好壞。所以當有不好的心念或妄想時，就打坐吧，再不然就去注意自己的呼吸和身體的放鬆! 讓自己恢復平靜。我是鐵齒的人。因果輪迴業障福德對我來說都太玄妙了，聽過去就好。但佛法確確實實地可以幫助我們“理性”的處理身邊的每個問題。我倒覺得只要我們維持這樣的信念去做，神鬼之談特異功能對自己而言就不是這麼重要。回來現實生活後，我經常與大家討論佛法的好。很多人覺得我是不是受到大挫折才需要佛法。我想也許有的人真的是這樣，但目前的我是一個完全照著自己劇本在走的人生。簡單來說，就是每到緊要關頭，我心充滿緊張，但就是會得到我想要的結果。甚至我在自覺營突然想吃橘子，那天的水果就是橘子。理論上這樣的人生應該開心，但我並沒有。我只是一次又一次把心中的石頭放下，馬上再繼續面臨下一個挑戰，並告訴自己，我要比上一次更好。所以我是單純覺得學習佛法更可以讓自己專注理性並可以學習更有智慧的圓滿處理人際關係以及感恩慈悲懺悔心。我相信如果可以做到上述，消極來說是脫離痛苦；積極來說簡直可以改變人生原來的宿命。
最後我想說其實我們身邊隨時充滿貴人。前幾次我和一個主管聊天，他就提醒我“不要有分別心”是當一個主管最基本的要求。如果主管對有特別喜歡做的事，那下屬提的建議就會往主管喜歡的方向走；如果主管有特別喜歡的員工，那下屬們必定會開始爭寵。佛法也教導我們，要沒有分別心，也就是對自己而言沒有特別的好或壞。這再次的驗證了佛法在生活上的好用。簡直是可以出一本書叫作“佛法管理學”(其實我要表達的是有正確的觀念與態度，可以有佛法管理學、佛法應用科學、佛法教你戀愛…佛法是一個無邊無量的智慧)。
就讓我們隨時學會感受自己的心念，並靠禪的方式讓自己理性；學會把自我放下，當一個不自私的人，這樣自然會得好人緣；學會懂得隨時的反省懺悔，讓自己精益求精；學會隨時的感恩，這樣我們心裡只會充滿愛。雖然在這條道路上我們會受挫，會覺得委屈，但好事畢竟多磨，我相信我們這塊璞玉與佛性，會越磨越亮，把挫折當作是“磨”就對了。其實還有好多可以說，就讓我停在這裡吧。願大家共勉之。
蔣秉叡
2013. 2.14
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2013自覺營心得回饋
◎常韶
在環島完後, 沉澱一個禮拜, 接著而來的, 就是期待已久的「生命自覺營」─也就是短期出家的體驗營。在這九天的體驗中, 真的是能用聖嚴師父生命所體驗的一句話「空裡有哭笑」來形容…
這九天的開始, 就堅定地告訴自己, 才不要這麼愛哭哩!!(一開始就來預設立場)
卻在雲來集之後, 講悉達多太子為何要自覺, 人到底活著是為了什麼?
只是這樣? 就….(哭點也太低了吧), 才第一天耶?!!!! 馬上破功!!
其實, 是因為是想到某人的故事而有感…還有一次, 在出坡禪後, 到了開山紀念館,
當時, 展出的是山東神通寺遺失的阿閦佛頭, 歷經百轉千迴,
終於又回歸到它本來的地方…聽著輔導法師的介紹,
深受歷代祖師為佛法的傳承而感動。(淚水還蠻多的…)更有一次早齋前的開示, 當果竣法師在講述師父呼喚他回家,
那種樹欲止而風不靜的深痛感…(才一天的開始就…)
最深刻, 卻也是在那之後, 面對同組的 “師兄弟”, 才比較放開自己 ─
「心的力量」談到自己小時候故事的時候…難以言語的
分享出去了。其實, 我以為”我”已經放下了, 但是, 這次談到這段時, 卻再也忍不住大哭了…
哭, 其實, 並不是因為自己曾經如何如何地被傷害而受傷的哭,
而是那個過程, 為什麼可以把原本的自己改變的面目全非而痛心…
是不是本來面目就是要這樣慢慢的自覺, 直到最後真正放下, 才能找到？
也許, 以為自己可以很好, 以為那個經歷 是讓自己變堅強
而養成自以為 很獨立 , 以為 “我自己一個人就可以了” 的心態。
變的如此的倔強, 不想接受別人的幫助, 不肯打開心扉去信任
(總怕自己會打擾別人, 就先拒絕別人),
那顆一直想被了解的心卻又在慢慢揭開時馬上又再度關上心門….
不敢大聲說出自己的意見,
不敢和朋友去追逐夢想, 以為就是要一直擔心著家人…
不能像別人一樣自私的去追尋夢想。
總以為, 要時常顧慮他人眼光、看他人臉色做事…
卻又不是很臣服的在內心怪東怪西,
然後, 再拿這些自己的想像來懲罰自己….臉幹嘛這麼臭,
是不是針對我…等等諸如此類的,
(在歲月的流轉過程中才漸漸的將自己放在中間狀態…
不再是這麼黑、白對立了)我為了這樣的自我發現而痛哭, 那時, 我哭著跟大家說, 我,
已經在努力的學習了, 已經在努力了!! (很謝謝大家聽我說)很謝謝一切因緣讓我發現自己。
只是, 我盡力在放下些什麼, 也慢慢在捨掉那些明明不該如此的部份,
希望大家能包容 Q_Q希望, 將來有一天, 這些若又再度提起時…
是否能如拈花微笑時的心境, 或許, 那個時候才是真正的放下了。
自覺營的出坡禪後, 法師帶我們到祈願觀音殿….,
選到了這個心靈處方籤,感觸良多, 因為的確有什麼放不下的….
調侃自己, 跟同組的師兄弟說, 我沒有慈悲, 也沒有智慧
九天的過程中, 也體驗到 如何搭衣、卸衣；如何穿海青、卸海青…
會經過這個過程, 主要也是為了三天以後的正授後, 作一個行者的準備…..
不過, 搭衣上、下樓梯…始終是我的致命傷。
在演禮的前一天及演禮當天, 頭超級的痛…, 但是, 卻在演禮時不痛了~
而每誦到 “如來至真等正覺 是我釋尊” 身體就發熱灌滿全身…
那種感覺很特別, 是個很有活力的感覺!! 可是演禮結束後又痛了~囧rz
到了正授這一天, 完全沒有頭痛了
誦到 「我今隨佛出家已」，那個當下眼眶是濕的
而是很感動跟歡喜的。
我只告訴自己「哇！我出家了耶！我想完成的事, 都一一完成了,
從此刻起出家了, 這九天就是了！所以, 此生不待今生度, 更向何生度此生……
哇, 就是這樣的感覺~喵！」
唱到 世世不捨離時, 反而….. 哭不出來 XD
記得, 在說戒時, 果通法師 說了一段, 很深刻我心。
完整的字句, 忘了, …但明白其意思是這樣：
不管未來的你會不會做什麼, 現下的狀態是什麼就是什麼。所以, 當珍惜。
課程中, 也有幸聽到, 果醒法師「心中的媽媽不是媽媽」, 從中學到：
不要以為自己看到或想的都是事實~ 而給是非對錯, 下定義..
.其實, 看萬物的角度, 只需欣賞, 當遊戲即可。
一個凌晨 4點多得到的大禮物…
走出「選佛場」所得到的那片星空，深深覺得好感恩…好感恩喔… …
那時, 覺得人生真的是有苦有樂, 是否「空裡有哭笑」就是這樣？
回想在環島的天氣, 邊看著此刻的星空, 在那一刻, 真的好感謝….感謝天空….感謝自覺營…
真是足夠了…我何其有幸啊？！
因為快接近過年了, 還安排一個很特別的「僧眾圍爐」,
大家終於可以比較 High 的用午齋 XD,
也看到了輔導法師說的: 「傳說中的僧團。」這, 又是一個何其有幸了？！
唱誦八十八佛, 覺得好酷~
還有西遊記裡最後授記孫行者時拿來取用的l鬪戰勝佛耶。
而梵唄與修行, 也提起了感恩心, 很感恩在法青梵唄組學到的一切 ;
卻也很慚愧, 現在都沒去了。
不過, 另一方面也看到了自己的驕傲, 那種自以為會一點的大聲唱, 課程後,
才發現, 原來是要合眾聲而唱, 不是個人自High…這點真的很慚愧。
而常延法師「佛教的生命觀與自我覺醒」撥放27秒人的一生, 及悉達多太子一生的故事…
其實, 法師在撥27秒的影片之前先預告了, 學習都要把它當成新的 !!
這…不就是哈佛夜所上過的嗎？不過, 就像法師說的一樣, 我跟自己說：
對, 一切都是新的, 故事再看一次, 也許又有不一樣的體悟, 又是不一樣的心境。
誦戒課時, 當我明白了佛遺教經的背景後…
更仔細的, 我將自己融入在那個境界, 那刻就彷彿佛陀在我們的面前, 如母親般的叮嚀,
仔細的聽佛陀最後給我們的禮物, 並且依教奉行, 深刻珍重的感覺。
過去, 在出坡時…總是執著想要把它做好, 做完美…現在, 漸漸也能從中學到,
不執著。感受到了做任何事…不分你我多少, 盡心盡力第一的愉快 : )
叩鐘偈很動人….盡我所想到的一切眾生…,為他們祈願！
在那場會後, 外面已飄著綿綿細雨~
預設立場不要愛哭的我…還是在感恩禮拜時…既感恩又懺悔…
傳燈之夜….一切都明亮了！
這九天, 過的很快, 不會忘記, 在心的力量之後所得到那份自覺的力量 ,
同組師兄弟們九天的相互扶助, 及兩位輔導法師的付出、體貼及關懷…
捨戒時的卸衣偈…反而不捨地掉下淚水…
但是, 誠如捨戒禮上和尚所說「尚有俗事因緣未了….」, 小的必須先暫時離開一下了
在離開之前, 且讓我將這份9天以來的生命化做期許上達天聽。
謝謝你, 自覺營 <
