文/演相

如果「旅行的價值」像哲學家卡繆下的定義，是在認識恐懼，那麼對果禪法師與常濟法師而言，少了聖嚴師父走在前方領導的旅途，又認識了什麼而成長了什麼？「我們一路走來很苦，但我們不會說，少一點會好一點，因為每個苦都會是很好的養分，讓我們往前走…」。

回首聖嚴師父離開那年，法鼓山僧俗四眾頓失依怙，小孩必須一肩扛起家業，內心有些徬徨不安，很多人內心都像常濟法師一樣，「師父，我還沒長大！」。然而早在師父因病無法出國弘化，當時指派常濟法師代表出席各大國際會議，從幕後走向前線，那份恐懼是因自卑而生。「我沒經過正統僧團培育，不會法器、梵唄，講經更不會，」，「我怎麼有資格和師父同輩的宗教領袖對談？」。

常濟法師自我懷疑所產生的舉步不前，聖嚴師父都看在眼裡，一回喚來常濟法師開口便問：「你覺得我是僧團培育出來的嗎？太虛大師是僧團培育出來的嗎？都不是！我們都是環境培養出來的！」。「你的這條路會很苦，以後面對問題，你就要想師父會怎麼做，你就勇敢去做，你會成功的。」，明明是一劑強心針，但是個性內向的常濟法師，依舊難以跨出心理障礙，總在質疑自己「我可以嗎？」

師父在時，遇到問題至少還能請示方向，「師父不在後，我又開始慌了…」，那個潛藏在常濟法師內心深處的恐懼，在美國法鼓山佛教協會要申請成為聯合國NGO組織時，又浮上心頭。「沒有藍圖，實在不知道怎麼往前走，」。幸好有果禪法師在側，適時給予常濟法師鼓勵，「師父好像看到很遠的因緣，一開始就讓我們兩個合作，也讓我充當僧團和常濟法師之間的溝通橋樑，」，這項計畫歷經了籌備期兩年、審核四年後才通過。

在這段旅程，常濟法師發現40%的苦來自於外在，60%的苦其實都是來自內心。「我看見自己的恐懼是顛倒夢想，怎麼會沒有僧團培育呢？有師父啊，還有果禪法師也在身邊，不斷提醒我，威儀、佛法的觀念。」。這個轉捩點讓常濟法師想起師父話，「是環境會培育你！」，當年的強心針這才開始起了作用。

2006年，在紐約象岡舉辦的「聯合國全球青年領袖高峰會」的會前會，年輕人的反饋，讓聖嚴師父決定募款，舉辦一連串針對世界青年參加的活動，這是師父在國際上留下最後的足跡。常濟法師沿著師父最後一個腳印繼續走，開始針對不同國家，設計各式各樣以國際議題切入而反扣到自我內省，而發展到世界公民工作坊的課程，內容亦有隱含著佛法要引發眾生「良善」的宗旨。

從一開始的衝突性國家青年課程做起，後續拉拔到已開發國家，「我們不能只用同一套，要不斷測試、調整課程，反而學到更多了東西，」。尤以一位阿富汗青年在課堂上說的段話，更讓果禪法師及常濟法師對於多元化有另一層看法，「他告訴我們，我從字典可以看到和平的定義，但我根本不知道和平是什麼。」，長達35年的內戰，讓一位年輕人在問何謂和平？在安全環境中長大的我們，和平是多麼輕而易舉的事，「而透過其他人，漸漸地對一個簡單的詞彙，才有了更全面性的看法。」

淡化宗教色彩的世界公民工作坊課程，還是有著聖嚴師父的法教，「我們在美國的課程，設計讓學員去體驗是『想要或需要』，」參與的同學用一周時間觀察自己的生活，扣除掉三餐、交通費用等必要支出，期間若有想要喝咖啡、可樂，或是想買的東西，把費用全記錄下來，到周末時，把這些本來會額外花費的錢，實際捐贈給慈善機構。

有個年輕人回饋，「在執行後，改變了他的生命。」，他把錢捐到煮飯分送給街友、貧苦人家的廚房銀行，第一次捐款讓這位青年覺得很有意義，因為沒把錢浪費在自己的欲望。接著他也到銀行廚房去當義工，期間因為世界公民工作坊的環保課程，讓他又發想到可以跟超級市場合作，拿回來賣相不好要丟掉的蔬果，又能煮出更多份量，分享給更多需要幫忙的人。

「以前聽課覺得改變很刻意、很難。可是只要開始，一個連結串著一個連結，就改變了！」。這是許多青年在課後給予的回饋，就像當年落髮那一刻，常濟法師發了願「要將佛法帶向全世界」，也曾想過十年後的自己會是怎樣，「現在的我跟落髮時想像的我 是更精采的！所以不要自我侷限，要發大願，能不能達到不是重點，重點是旅程…」。走向我們的時代，未來可能還會有些徬徨，願我們無畏看見自身恐懼，也願我們的耳畔總會響起聖嚴師父的聲音，「你要想師父會怎麼做，你就勇敢去做」。