從見習到實習，生命就是一場練習。

感謝常哲法師的信任，隨法師見習關懷個案兩個星期後，便放手讓我和同學二人單獨行事。前幾次上場總是戰戰兢兢，畢竟一般人會把我們當成“專業”法師而非“學僧”法師。無論是言行舉止或是關懷開示内容，不得不讓我更加謹慎，因爲我們代表著法鼓山。若因個人的言行或行爲不妥當，影響的就是整個佛教的形象。加上關懷院的執事項目非常特殊，若現代人還認爲結婚是一生中最重要的事，那麽死亡前後的關懷、助念和告別式也是一生中的一次，自己又豈敢掉以輕心？

回顧這八周，腦海中冒出一句偈頌：「一切有爲法，如夢幻泡影。」遇到的每一位義工菩薩、關懷對象、家屬，聽著大家的分享，加上自己現場的體驗，感覺上是他們在關懷我、教育我——人生爲何事。

臨終關懷時，聽著家屬講述個案的狀況、助念時，看著大體、撰寫告別儀式的開示稿，閲讀著他們的生平…… 我們素未謀面，卻在對方離開時相遇了，帶給我很多的啟發與感觸。生命最後的相遇，讓我覺得我們是一體的；相遇，讓他們成為我生命的一部分，也因此漸漸拼凑出一個現在的我。

那一天，是第三次學習當告別式主法，負責陪伴大家誦經和佛法開示。有了兩次的經驗，這次比較放心，也有點信心。站定位後，往生者的兒子（二十來歲年輕人）出來迎請法師入會場。我看著兒子沉重的步伐，哭紅的雙眼，徐徐前來。忽然想起他在父親生平簡介裡寫下的一句話：「您選在我來到人間的這一天離開了。」隨後又聯想到今天正是父親節。剛開始誦經的時候，還隱約聽到一點點的哭泣聲。這一連串的畫面，自己有幾度陷入同樣的心情中。幸好佛菩薩加持，提起了正念回到方法，順利地把整個儀式和開示圓滿。結束後，心情明顯受影響，大概兩三天後才比較平復過來。菩薩是覺有情，在我們這個有情的世界裡，如何學習佛菩薩用這份「情」來度眾生，又不會被情所困呢？

生命在一呼一吸之間，並非長短、好壞、貴賤的比較，每一個生命都是獨特的個體。

這一期的生命該如何度過，我還在尋找中，看似平安無事，但此處仍是火宅，真的能夠自在嗎？看著每一位大體，感覺是肉體的解脫，不受任何病痛、煩惱的糾纏，但我還有很多的不確定，生命真的只有這一輩子的結束？「身」出家了，卻知道自己的「心」還沒完全出家；進進退退的道心如何堅固？出家了，該如何在道業上繼續前進？這些問題，在這次的實習中，有了很多的反思空間。得到人身真的不容易，更何況是一個健全的身體。看著這些被關懷的菩薩，深刻覺得自己好幸福— 因為我隨佛出家了，接下來就要死心塌地認真修行。

此次實習，見識到第一線弘法工作的狀況。實務上，大約認識了台灣的喪禮文化、法鼓山一系列的佛事運作、臨終關懷過程中與家屬或病人的溝通技巧、自己面對死亡的恐懼也有了新的突破、更在這次實習中，找到在平日安排時間做定課的方法。對於奉獻的心態也有新的發現—倘若心力不足、修行資糧和功夫又不夠紮實，真的很容易變成機械化、隨波逐流，甚至有可能變成避懶偷安的出家人。安逸的生活，會讓人失去生命的溫度。遇見了眾生，體驗到彼此的苦，讓我感受到原來我還活著，更堅定自己的出家身份。

接下來，這輩子活著要幹啥？隨緣盡份，放下自己，主動走向眾生吧！

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