僧大男眾部暑期實習分享紀實　　演新

法師暑期實習究竟在作甚麼？男眾學僧及師長們於10/2(日)早上聚會於學務處，準備聆聽2、3、4年級師兄弟的暑期實習分享，四年級在四川帶營隊，三年級在關懷院、青年院及傳燈院實習，二年級則分派到天南寺。到底大家經驗如何？在在令人好奇！

三年級傳燈院、青年院與關懷院實習

三年級演鼓法師首先分享，整個實習對他來說算是舒活，可按自己步調去協助或自主，在傳燈院實習時，籌辦國中營使他感受最深，因是監院常願法師極力跟僧團爭取，也算是齋明寺首次嘗試，營隊中，國中年輕學員分組在桃園不同地區，執行被安排的任務，也許是取東西，或可能拍照特定的景象，都要傳LINE回傳給活動老師，再進行下個任務，每組也給足額交通費，若是運用不當，花光了經費，當組學員就可能要走路回學校了，隨組輔導義工只能陪伴而不能插手。從活動裡訓練與他人溝通協調，以及在陌生環境如何保持清楚並完成事情。有如師公用養蜂的方式訓練師父一樣，更是一位宗教師應具備的能力。

演揚法師謙虛地表示他要多看、多聽、多學，到山下青年院，就彷彿一場到異世界的探險，除了協助五花八門的活動，還為了要懂得現代青年在想甚麼，每天都安排一段時間跟他們交談關懷。有時，突如其來的活動，例如兒童營要帶課程，看著小朋友活蹦走跳，更要付出耐心，有技巧的引導小朋友安定下來，讓演揚法師面對不擅長的境遇時磨鍊不少。

演醒法師則對到香港支援「青年五日禪」及關懷院實習有深刻的體驗，香港的交通工具總類豐富，雙層巴士、叮叮車(老式輕軌列車)、渡輪還有捷運，都會型態的香港道場來訪的信眾特質，以及風土人情與台灣不同，都令他感到新奇。

在關懷院實習期間，經常有臨終關懷的任務，心情則與香港截然相反，起初懷疑自己為什麼要作？後來了解每件事有它的意義存在，且不只是事情或儀軌的意義，更是宗教師身分內化的意義。將喪事轉化成莊嚴的佛事為例，簡單誠心的誦唸《阿彌陀經》，以及法師的佛法開示，除了能告慰往生者外，也能令亡者家屬得到佛法的利益，莊嚴的過程令人感到安心，甚至之後會有法喜充滿之感！不只達到關懷與接引的目的，過程中又有教育的功能，有別於坊間常見到招魂、金童玉女、披麻帶孝…等民間信仰，法鼓山提倡簡單莊嚴但又不失莊重的佛事，則達到宗教師淨化人心、淨化社會的使命。

四年級四川營隊與家訪

先以PPT標題〈驚奇四川人〉吸睛，四年級演海法師娓娓說著活動籌備及因緣，此是法師第四次到四川支援，並為營隊學員講授「心靈環保」課程，準備及交流的過程中因教學相長而收穫良多。期間兩梯次的心靈環保高中營，以及大學禪修營，讓學員們透過正確的觀念與方法，學習生活中的實用佛法與禪修運用。最後一天結業式中，學員們對於禪堂內慢步和快步經行印象特別深刻，寺院的生活作息，如茶禪、打坐與動禪亦有許多體驗及回饋，在充滿感恩的心情中，圓滿了這三次營隊活動。

從2008年四川大地震到今年一直沒有停下腳步的獎助學金發放，通常由當地學校推薦家境困難而成績優秀的學生，但實際家境是否需要獎助學金，就需要實際到家裡了解並關懷，家訪路程通常遙遠，有時會需要住在外面幾天，不畏辛勞的演一法師與兩位在地的專任菩薩，在奔波中，得聚精會神地訪問應對著各家庭的成員關係、工作、經濟狀況等等，面對著不同的文化、陌生的環境背景且各式各樣的家庭際遇，該如何關懷與傾聽，該怎麼在對談中切入重點，還要恰到好處地拿捏施與受之間的關係。演一法師從多元的家訪狀況中學習不少。

參訪行程是在營隊結束後，走訪當地寺院：寶光寺、文殊院、昭覺寺及大慈寺，演無法師感嘆這四座寺院都曾是禪宗重要道場，保留了建築環境，但除了寶光寺還有少數人維持禪修打坐外，多半寺院已無當年盛況，禪堂常是大門深鎖布滿灰塵，外庭院雜物推積，成一處晾曬衣物之地，所以僅用眼睛紀錄，不忍拍下祖師駐錫之地，在時空遷移中物是人非的情境，更能深刻體會到　師父推動漢傳禪佛教復興的悲願，其中當以宗教師人才的培養，也就是建僧為首為要！