印象中，在成長的過程中，從有記憶、會思考以後，有些疑問時常在腦海中浮現，像
是人生，究竟為何而來? 生命，究竟是怎麼一回事? 到底甚麼才是生命的核心價值?
        2015年，帶著這些疑問，參加了法鼓山舉辦的生命自覺營。也很有緣的與演澄法
師成為同一梯的學員。
演勝自己，在營隊中，找到了初步的線索，這段文字是這樣說的：
「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身？」
簡而言之—「生命可貴，在於可以用佛法修行」。
        那佛法是甚麼? 修行又是怎麼一回事呢?帶著這個問題，同一年的八月，我決定進
入法鼓山僧伽大學繼續，找答案。也與演澄法師正式成為了師兄弟。
        經過了四年的學習，不僅找到了答案、更希望將佛法的好讓更多的人知道，所以
決定向聖嚴師父學習與師父發一樣的願。願投入自己的全生命，此生、乃至生生世世
，努力實踐三件事：
「自己用佛法、把佛法分享給人、鍥而不捨」。為什麼呢?
        僧大四年的學習，像是潛能開發般的學到了十八般武藝，相信在剛才的影片中，
大家也「見識」到了。
而其中最厲害的功夫，是學到了安心之道，學會用佛法安自己的心，也練習幫助他人
用佛法安心。
        記得還沒出家前，對聖嚴師父提出的「心靈環保」感到非常認同。師父說，外在
環境的亂象根源在於心，把心照顧好，外在的環境自然能平穩、安定。「心靈環保」
就是隨時隨地照顧好自己的心，不讓自己的心受到煩惱的汙染，不讓自己起煩惱，同
時也要照顧到他人的心，不讓他人起煩惱，讓他人也能平安、幸福。
而一直到今年，我才發現、才真正有體會，原來，「心靈環保」就是「佛法」；而實
踐「心靈環保」就是「修行」。
        「佛法」是佛陀這個「人」，在2600年前經過一番修行後體悟到，可以幫助我們
從煩惱、痛苦的輪迴中出離的方法。而師父在用自己的生命體驗佛法後，將它轉化成
現代人能理解的文字、可以操作的方法，「心靈環保」是、「四它」也是。
    在僧大四年的學習過程中，有過不少大大小小的讓自己起煩惱的境界，但一次又一
次的用上佛法幫助自己向內觀照、檢討解決了許多的問題、更認識自己後，真的自然
而然發自內心的升起與聖嚴師父一樣的想法：「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解
的人卻還有很多。」所以決定，這輩子要投入全生命與師父發一樣的願，努力實踐三
件事情：「自己用佛法、把佛法分享給人、鍥而不捨」。
        出家修行，是一條特別的路，而決定走這條路的人，都是很「特別的人」，也因
此僧大的法師們也就特別的辛苦。要讓一群學生，從習氣很重的在家人，成為一個威
儀齊整的出家人真的是很不容易的事情，所以法師們必須要使出各項絕活，恩威並施
、剛柔並濟、連哄帶騙的才能讓我們放下在家的習氣，一步步的練習，而後成為能照
顧自己與眾生的出家人，感恩所有法師們的耐心教導與陪伴。
        回顧自己的生命，會發現在過程中，自己得到的真的太多太多了，不論是從父母
、師長、同學朋友、乃至所有付出自己成就我們食、衣、住、行的所有人，這些恩惠
我們真的不可能也沒有辦法完全回報。
記得曾聽一位法師分享，受人的恩惠，就像從上往下的流水，是不可能回流的。所以
想要報恩，唯一的方法就是將自己得到的恩惠與更多人分享，讓他人也能獲益，讓這
個恩惠發揮更大的價值。
      不確定，這輩子能夠做多少事情，但確定的是我們會努力地奉獻自己，與眾生一起
學習，一起努力的用佛法提升自己的品質，也幫助更多人用佛法提升他們的品質，讓
我們的人間能更平靜、祥和的成為一片淨土，讓好願在人間實現。
      最後，感恩我們的老菩薩們，不僅非常偉大、更非常有智慧。
偉大的是，難捨能捨地將心頭肉的我們布施給三寶與眾生。

有智慧的是，成就我們走一條奉獻自己、自利利人，而能永遠平安、快樂的路。
原以為，出了家後，從此就像斷絕親子關係般的少了一個孩子，沒想到卻發現，將孩
子佈施給三寶後不僅沒有失去孩子，反而與整個法鼓山教團，僧俗四眾成為法親眷屬
。僧大的同學、師兄弟們就像一家人，老菩薩們頓時像是多了許多孩子，難怪聖嚴師
父會說：「布施的人有福」，我們的老菩薩們真的十分有福報。