今年七月，與禪堂堂主果醒法師、傳燈院監院常襄法師，承續去年五月在當地舉辦禪修的因緣，於今年繼續前往俄羅斯莫斯科舉辦禪修活動。

        因為僧大的一年級行者演要菩薩是俄羅斯人，所以他也與我們一起回俄羅斯，除了禪修的活動外，在七月六日，我們也關懷了演要菩薩的男眾老菩薩。

公園裡的木教堂

我們一行人，在莫斯科風景優美、綠意盎然的公園裡，一邊散步一邊分享各自的哲學與文化，老菩薩態度非常親切，容易相處，非常支持演要菩薩出家，而且喜歡東方哲學，看過不少道家與佛教的書藉，也知道中國的生肖文化，說自己的生肖屬蛇，發現與果醒法師一樣，且是同個農曆年出生的，讓他感到與法師親如兄弟，互動的更加愉快。

在禪期開始前，我們先去拜訪了，「無極門」武術學校的創辦人Alexander，也就是當初在1998年與2003年，帶領其武術學生，參與師父在俄羅斯所帶領的禪修，去年也是他的武術學生Ivan邀請，才能接續師父留下的弘法因緣。

Alexander，從年輕時就四處拜師學習中國武術，在「無極門」武術學校裡，教授的不止是武術，學生們也學習佛教與道家哲學，因對禪修的嚮往，二十年前由他帶領無極門的學生，參與師父在俄羅斯聖彼德堡帶領的五日禪，從1998年到今日的四次禪七，學員也以無極門的學生為主。

    我們一行人在Alexander的家中，看到壁上掛了許多他的書法作品，才知道他不只會武術，同時也喜愛書法，也在學校中教授書法，另外我們也看到了師父於1998年與其結緣的書法「禪心」。

圖：常襄法師攝

圖：師父在1998年與Alexander結緣的書法

能在遠在他方的俄羅斯，承襲前人的努力，繼續為佛法開疆拓土的感動與歡喜，在看到師父禪心二字時，默然升起，此時此地能在俄羅斯，十分的感恩。

我們在Alexander家中先享用了他所泡的功夫茶，還有他妻子所準備的豐盛（藥石）晚餐。堂主法師也為其夫婦開示了什麼是佛性，Alexander說，沒有實際的深入禪修，真的很難去體會。 我們也與Alexander討論武術、書法與禪修的關聯性，他分享道：「一天不練習，自己知道；兩天不練習，專家知道；三天不練習，所有人都知道。」強調不斷練習的重要，跟禪修是一樣的。最後我們有一個小結論，在學武術或禪修時，人人都會用Busy當藉口，但其實真正的敵人是躲在Busy身後的Lazy。

圖：左四為Alexander，左一為其妻子，右一為其女兒，右二為Ivan

餐後，我們在住家附近的草原森林漫步，欣賞莫斯科郊外大自然的風景，雖然此時已經是傍晚的時間，但莫斯科的夏季要到晚上十點天才會全黑，所以此時的光線還是十分的明亮，我一直都有現在才下午二點多的錯覺。

因為這裡緯度很高，草原裡的昆蟲是不多的(冬天很難存活)，所以這裡生長的植物，為了要吸引昆蟲傳粉，花朵通常較大或較鮮豔。對而我言，感覺有點像台灣高海拔的山區草原。

在俄羅斯的森林中，樹皮白色光滑如紙、夾雜深色斑塊的白樺樹，是此地森林的主要樹種，也是俄羅斯的國樹，在森林大火焚燒，或是寒冬過後的初春，最快冒出綠色新芽的先鋒樹種，就是白樺樹，象徵著生命與力量，所以被認為能代表俄羅斯人民鍥而不捨的精神。我想此精神也使他們在2003年，師父帶領禪修十五年後，讓禪法還可以繼續在俄羅斯生根，希望此地禪法能夠興盛下去。

揮別Alexander一家人後，我們就在附近不遠的禪修地點。這次的地點，是Ivan新找到的禪修中心，位於莫斯科西邊約50公里郊區的一棟獨立紅磚二層樓高的建築，是屋主專門建造，提供給各個禪修團體租用，外圍環境寧靜舒適，旁邊還有一座可供經行，十分方便。內部的空間十分明亮寬敞，容易讓心平靜下來。因為禪期在夏季的關系，在高緯度的俄羅斯反而是氣溫最舒適的時候，白天在20℃左右，氣候怡人，十分適合打坐。

戶外經行的區域，主要是一座私人牧場與一小片森林，在此地經行的感覺很好，草原視野開闊，天氣晴朗，煦煦的陽光讓人感到身心舒暢，在疏密有致的森林中，錯落著揮灑而下的金色陽光，讓心靈容易平靜安定。

另外經行時有要小心之處，禪七的協辦者Sashi告訴我們，走道兩側高達四五公尺高的歐洲防風草，Heracleum sosnowskyi，是目前入侵莫斯科生命力旺盛的外來種植物。當初有人引進，是想要飼養牧場裡的動物，沒想到在俄羅斯的動物們卻不喜歡這個口味，而且它的汁液如果沾到人的皮膚上，再經過陽光照射反應下，會引起嚴重的水泡與潰爛，請我們要十分小心。

目前還沒有去除它的辦法，砍掉它後，很快的又會從根部發出新芽外，它的種子還可以存活六年之久，而且每株植物可以產生八千多顆的種子到處散佈，入侵的面積也愈來愈大，對當地生態造成很嚴重的影響。

這只是人類因一時貪念，引進外來種所造成的，就好像告訴我們，如為一時的方便，或為了滿足一時的貪念，而沾染上難纏的習氣煩惱，除了難以去除外，還會影響自己生活的種種面向，得不償失，不如少欲知足，樸實生活中所擁有的精神上的快樂。

這次的禪修活動，主要的翻譯是Taras，他標準的北京腔，一直讓我無法與其西方臉孔連結在一起。堂主與他結緣，是去年一次在莫斯科的孔子學院的禪修課程翻譯，堂主對他的中翻俄的能力讚不絕口，像去年課程中提到的一些佛學名相，如「離生喜樂地」與「定生喜樂地」等，都能現場直接翻譯出來，加上他標準的發音，堂主直誇他的中文比自己好。

Taras已經學中文二十多年，說到他自己學中文的原因，其實純粹就是興趣使然，且一開始學習中文的地方很特別，是在俄羅斯南方的一個回族村落，學習當地的方言。這村落是在清朝時間，因戰亂才從中國甘肅逃離到俄羅斯境內的。方言學會後，才到北京去學普通話，由於對禪修的嚮往，有在四川的寺院掛單過一陣子，所以對佛法名詞義理一點也不生疏，翻譯得非常流暢。

　　我們問他能夠持續學習的動力，他說就是對中國文化有興趣，學了幾年後，自己好像看到了一個不同的世界，在其中學習到不一樣的文化思想與價值觀，感受到自己內心的成長，之後就不間斷的學習中國文化至今日。

又說，跟他學習中文的學生，如果是帶著目的性，如為了工作、學業等的學生，都無法持之以恆，不到幾年就結束了；能深入學習的學生，反而是跟他一樣，只是為了興趣。

　　堂主回應學習禪修的人也一樣，真正能深入禪修的人，也都是為了想瞭解佛法，能夠不帶任何功利的目的，不求福報神通，也不為了消災解厄除罪障，只是為了修行而修行。幾年下來，瞭解了佛法的深浩，與自己禪修體驗與內在的成長，就會帶動此人繼續學習下去。

圖：Taras協助中翻俄。

 七日，常襄法師帶領禪一，學員人數共四十五人，除了上課與禪坐，也至附近的白樺森林戶外經行，在大自然中體驗身心的放鬆與專注。

七日晚上起舉行禪七，共十二位禪眾參與，其中有半數已參加過去年的禪七。果醒法師每日的禪修開示以禪宗的佛性觀為基礎，並分享六度、慚愧、懺悔、感恩、無我等觀念，以及菩薩道的精神，學員回饋極為熱烈，每每提問欲罷不能。七號晚上禪七正式開始，參與全程的人數有十二位，有一半以上是去年就有參與禪七的學員，今年再來繼續用功。

(堂主的開示在上午與晚上各一次，法師主要是要將禪宗對佛性的觀念讓大家瞭解，知道前念碰不到後念，身心環境一切都是佛性顯現，知道都是自己的東西，同時也不是自己，就是無我，而凡夫認知有我、有外境、有對象，就是錯誤的體驗。　學員對法師的說法很感興趣，不斷提出問題，想更瞭解法師開示的內涵。另外法師再以此禪宗的心法為基礎，分享六度、慚愧、懺悔與感恩，還有菩薩道的精神。)

除了禪一與禪七外，堂主也有兩次禪修課程，各有三四十人左右，第一次在是在一群喜愛中國文化的俄羅斯人所開的茶館，一邊喝中國茶一邊討論佛法，在異地他鄉能有這種氛圍也蠻特別的，更有趣的是，在結束之後，老闆送我們一盒烏龍茶禮盒，之後我們想想，這禮盒已經坐船來到俄羅斯，不要再搭飛機回台灣了，就請Ivan幫忙處理。

另一次課程是在以東方文化課程為主的一棟教室建築，這兩次的學員，有一部分是來自堂主每兩個禮拜一次的線上佛法分享，堂主弘法的願力與照顧遠方信眾的用心，讓他們雖遠在俄羅斯，也能得到佛法的利益，也才能在此行結下深厚的因緣。

來上課的人多少有閱讀過佛法書藉，但是以南傳與藏傳為主，漢傳佛教的書藉目前有一些翻譯，但在市面無甚流通，所以學員對緣起、因緣與因果有一些瞭解，但對佛性思想卻是少有接觸，所以堂主開示的禪宗心法，對這些來上課的學員來說非常新鮮，往往在結束後還是有一群人圍著法師問問題，直到不得不離去，十分熱絡。

這群俄羅斯人求法若渴，但感嘆漢傳佛教的資源不夠，我們一年能去的次數也有限。他們自己帶領的禪坐共修，每次也只有三四個人，凝聚力不夠，我不禁想到，佛陀曾經抓起一把土，開示道：「能得人身著如指甲中的泥土，而其它眾生的數量之多，猶如地上的泥土。」這句話譬喻人身難得；佛陀又接者開示：「能生在佛國且能夠修學佛法的人也是如此，更加的稀有。」

　　其實俄羅斯聯邦內有幾個共合國，是有興盛的藏傳佛教在流傳，但信仰的人口主要是蒙古人的後裔，俄羅斯人少有信仰佛教。所以俄羅斯人在莫斯科要修學禪法，真的是不容易。

想到除了去年來到僧伽大學就學的演要菩薩外，今年Ivan也被學校錄取，他們發願要將禪法帶回俄羅斯。俄羅斯之行後，後更能感受到他們悲願的深切，因為就連不是俄羅斯人的我，都能感受到這種身處佛法資源貧瘠荒涼的邊地，而發願想從佛法富裕之地，帶回珍寶利益家鄉眾生的心情，其實這種心情是不分民族與疆域的。

這次俄羅斯之行，在兩位法師身上，感受到堂主弘法的熱誠，時時面帶微笑與平等接眾的心境，與跟陌生人零距離的親切互動，都讓我印象深刻。另外，在美國象岡道場多年的常襄法師，十分熟悉如何帶領西方眾禪修，知道如何保持規距，又時時展現彈性與自在的風格等，都讓我受益良多。也要感恩Ivan等人辛苦籌辦活動的同時，還要照顧我們的起居與三餐。

最後體認到在西方弘化，真的是要長時間的投入，才能累積出一些成效。如當初佛教進入中國，也是經歷百多年時間才有穩定的成果。現代雖資訊發達，要找到佛法的訊息容易，但訊息太多反而讓人無所適從，而且無人宏揚的佛法是死的，法必需在人的身上展現，才能感動人心，感化眾生。總之，希望師父於1998年開始紮根在俄羅斯的弘法因緣，能夠有持續的養料提供，使其成長茁壯。