這是第四次參加念佛禪七，從熟習法門中找到消融自我的方法，感到無比喜悅。

禪期中，聖嚴師父的影音開示，詳盡地介紹經典中的念佛法門。如《般舟三昧經》的行持方式、《楞嚴經》念佛圓通章、《文殊師利菩薩所說般若波羅蜜經》與一行三昧等。自己體會到師父是將念佛與禪觀做整合，融會禪淨於整體佛法中，不僅讓念佛求生西方淨土的行者，能匯歸於禪修法門，且開創出更深廣的淨土觀。身為法鼓山弟子，未來也將以此為方向，分享念佛與淨土法門。

此次禪期執掌小魚，是第二次擔任繞念小魚和總護兼維那常乘法師搭配。第一次擔任小魚是在結夏時，領會到法師要的節奏之後，就會持續打下去，也盡量要求自己都要穩定地在節奏上，如果過程中遇到節奏有變化時，心裡會很堅持「自己的節奏」，而且還會想，「一開始不是要這個節奏？怎麼又變了？」當時是一邊當悅眾，一邊起煩惱。

此次心態不同於第一次，自我要求整體能夠穩定在節奏上即可。試著用心去觀察、感受禪眾的狀態，聽總護法師所掌握節奏的快慢，讓法器與唱誦在快慢進退之間，隨時配合調整，融合為一。

這像是「消融自我」的過程。因為沒有個人的堅持，所以禪七愈到尾聲，心情也愈顯開放愉悅，本來在意的事不在意了，本來會起煩惱的事，不起煩惱了。甚至能專注於整體唱誦聲音之餘，依然專注於小魚的音質、音頻與力度，因為姿勢、力道與角度不同，便會產生不同的音頻氛圍。這讓我理解到，消融自我的過程不一定是苦的，當願意放下堅持，改變自己，必也能自在喜悅而悠遊其中。

文@ 演鼓法師 (護持念佛禪七心得)