佛教禪修與佛教現代主義的審視

演碩行者

2017年11月3日星期三，僧伽大學邀請法鼓文理學院-鄧偉仁老師演講「佛教禪修與佛教現代主義的審視」，解析出禪修現代性與佛教現代化所帶來對佛教的影響力，同學們反應熱烈。

鄧老師指出，現代人的科學化思維，其中科學家對於禪修的人，腦袋某區塊的活化現象漸漸成形，讓一般大眾誤以為是只須活化腦袋的細胞，即可達到禪修狀態，而忽略宗教的體驗，未來是否會發展出刺激腦袋開發智慧的產品，若如此將失去佛法修行的核心精神。

鄧老師也舉例，西方正念(mindfulness) 減壓，以醫學臨床經驗讓許多患者透過正念而好轉，因而受到西方的推崇，透過國外知名雜誌報導的推波助瀾，認為正念只需要活在當下，療癒便會自然發生，甚至將視界、道路與成果，也就是起點、過程與終點化約成一體，如此所有世界的難題便可迎刃而解，但事實是否如此，將有待驗證。

老師也提到，禪修並不只是活在當下而已，從禪堂的每一個規矩、擺設、師徒之間、禪眾之間的關係…等，這些都是祖師所傳承的規矩與精神，丟掉這些而試圖只取其精神，或許會得不償失而失卻意義。

禪修現代性還有另一個影響是「浪漫主義」，意旨現代流行充斥的禪的商品，茶禪、吃飯禪、咖啡禪、像是任何一樣的東西，加上了禪字，就有特別的味道；當禪變成一種表面的上休閒娛樂，讓人誤以為佛法便是如此；但從另一角度來看，也許現代人並沒有像古代人那麼有興趣研究生命從何而來?死從何去？只想放鬆，所以現在社會有許多新興宗教針對現代人所需，號稱可以快速開悟、破業力、身心特殊體驗，也造成了負面的影響。

現今全球化的影響，佛教的傳播變得不是這麼純粹，現代的種種方便法是不是真正的佛陀的本懷呢?也許是身處現代的我們的功課了，謹慎地將佛法傳到下一代，雖需要符合現代人的需要，但將佛法包裝太過便會流俗，佛法推廣需要工具，但重點是如何透過工具達到教育的意義。

僧大同學們在增廣見聞中，開闊了視野，在寬廣的視野中，或許就能更清楚一點未來的方向，避免走入極端，釐清佛教現代化所帶來的正反影響，將有助於身為宗教師的我們更穩健踏實。