◎文／果東法師

多年來，法鼓山的出家法師，多是在父母或親友祝福中，圓滿出家的願心。有些更是從小於佛化家庭成長，甚且不只一人出家，而有兄弟姊妹陸續出家。親情往往難以割捨，家長們又是如何捨得子女出家呢？

有位求度者的父親就說，孩子要出家，心想年輕人已有清楚的志向，應當尊重，畢竟還有其他子女陪伴，尚可接受，現在卻連另一個孩子也要出家，除了感到震驚，心中更是不捨。後來是因其他法師的俗家眷屬以「過來人」經驗分享：「女兒若出嫁，遇上夫家不讓她回來，要見面談何容易。女兒若出家，假使無法適應，還可以回家，僧團不至於強人所難。」便是這番話讓他釋懷，成全家中第二個孩子出家。

大致而言，面對子女要出家，父母都會經歷一段理性與感性糾結的過程；而當終於首肯同意了，無疑是一種大慈悲、大智慧與大布施。父母在剃度典禮現場，將百般牽掛化為一句勉勵：「既已決定出家，就要堅定初發心，有始有終，扮演好出家人的本分。」淚眼中帶著慈悲，著實令人動容。

辭親出家，不忘恩義。出家後，仍須盡孝，更將對父母的感恩，擴大為報三寶恩、國家恩、眾生恩。釋迦牟尼佛以身示範，修行有所體證後，親自為父母演說佛法，回報父母生養之恩。因此，出家並非從此對俗家不聞不問，而是將父母給予的肉體生命，當成修福修慧的道器，廣度一切有情眾生。假使僧眾的俗家父母，晚年生活面臨困頓，僧團也將適時關心，提供合宜的照顧方法。

出家之路，是難捨能捨、難忍能忍、難行能行的成佛之道。出家人的「捨」，是放下一切世俗權勢名利；出家人的「忍」，是為住持三寶、續佛慧命，任勞任怨，廣種福田。出家人的「行」，是不忍聖教衰、不忍眾生苦，懷抱出離心及菩提心，透過菩薩行，堅定邁向成佛之道，永不退轉。

（摘錄自《福慧好當家》）