▲（菊子 繪）

聖嚴師父曾開示，出家人安心的方法有兩種層次：一種是安心於事，另一種是安心於道。從我個人體會，即使安心於事，也一定要把道心擺在第一；有了道心，身體雖勞累，心力不致減損。對於教育體系師生，師父則是提醒：「道心第一，健康第二，學問第三。」事實上是三者兼顧，有了道心的基石，又能懂得身心調護，能使道業與學業並進，修持與研究互相增上。

道心的滋長則與信心有關，信心涵蓋對三寶的信心、對老師的信心，以及對自己的信心。前兩者，相信每位法師已具足。自信則是「知之為知之，不知為不知，是知也」。對於自己不懂的領域，不必打腫臉充胖子，而要坦然以對，以勤補拙。

自信很重要，至於自傲、自大、自卑、自私、虛偽，則與自信無關，而與貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱相應。因此，我有幾句自勉勉人的話：「自信不自傲，寬大不自大，謙卑不自卑，無私不自私，虛心不虛偽。」能夠將所學的佛法落實於日常生活中，修正自己身、語、意三業行為的偏差，才是真正得到佛法的利益。當自己有了體證，更能謙卑自處，而以同理心體諒、包容他人。

有了同理心，還要學習平等心。《法華經》中有位常不輕比丘，在他眼中，所有已發菩提心的四眾佛子，未來必當作佛。因此，他心懷懇切，遇到每位出家僧人或是在家居士，必定恭敬作禮。心懷謙卑，恭敬待人，最切身的利益就是以平等心照顧自己、關懷他人；對人對事不計較、不比較，也就能減少許多不必要的煩惱。

（摘錄自《福慧好當家》