◎ 文／常哲

清明節連假許多人會到法鼓山環保生命園區來追思，今年因配合防疫的宣導，加上追思也不一定要在清明節當天的觀念，所以許多人已經提前來追思了，因此今年人數相對的少了，而且幾乎人人都戴著口罩，畫面感覺雖與大自然間無法融入，但從防疫的面向來看，卻看到國人的守法，與彼此護念的情操。

乍暖還冷的初春，天氣多變，雖無春陽也無雨，但卻是一個舒適乾爽的好天氣，園區的空氣顯得清新無比，微風中飄來陣陣濃郁的柚子花香，令人不由自主的凝神地頻頻深呼吸，追思的人群或虔誠合掌、繞園念佛經行，或徐徐低頭緩步，或望著春風吹綠了的草皮，靜默垂首坐在石板上，彼此的交談也僅相互可以聽到的音量，如此低調與謙卑，唯恐粗陋的喧嘩打破了一方的寧靜，或與大自然格格不入而失落了自己一顆「追思的心」。

坐落於法鼓山「曹源書苑」旁的「生命園區」，連結著整個園區的自然禪境，「骨灰植存區」於殯葬法規中明定，它不是世俗觀念中的「墳場與墓地」，不但沒有陰森與恐怖的視覺與感受，相反的是可以讓人流連與沉思生命意義與價值的平台，是一處富有現代啟示與人文精神的「生命公園」，也是回歸自然與不假雕琢的生命藝術殿堂。人們也因此可回歸到以一顆「純然的心」安靜的祈禱、祝福。

觀察後發現，追思的人大都回到生命園區的「原則」與「精神」，沒有借助任何外在有形的物質，更不拘泥於任何框框與形式，唯有且淡且深的的靜默，在那此刻當下，只有「俗外別傳、以心印心」的緬懷與交會，真是「無聲勝有聲、無相超有相」，片刻間的追思後，抬頭仰望著清麗開闊的天空，似有所悟，也就悄悄的完成了自然與心靈交會的「慎終追遠」。

所謂「一佛出世，千佛護持」，回想2007年生命園區正式啟用，在師父的身教下，十多年來，已影響了八千多位同心同願的菩薩，共同實現了現代環保概念的自然葬，小小的好匯集成大大的好，他們是受了佛法薰陶的「覺有情」，透過他們的示現，也將影響更多人，來認識這一處具有「後現代」概念的生命公園。相信未來會有更多的人，將持續以無執的智慧，及灑脫自在的生死觀，一起護念如母的大地，把「好山好水」留給下一代的子孫，永享清淨無染的人間淨土。