「這一生你想活到幾歲？」辜崇瑜老師在生死學課堂上這樣提問，便給了我們一人一張問卷計算表，共有約30個問題，例如不抽菸不喝酒可加兩歲、最近一年有收過超速罰單，就減一歲…等等，我們從70歲開始依提問作答，增分減分後，我可以活到84歲。而後，將一長條紙上以五歲為一單位，從0~84歲畫上一格一格的刻度，再把現在的年紀畫上去，撕下已經活過的刻度，剩下的就是計算後未來可以活得年歲。
老師要我們回想，剛剛預計壽命時和得知計算後的年紀有何感想，還有，剩下的那一段短短的刻度，你想怎麼過這些日子？
其實我一直沒去想預計的壽命，所以那一欄空白，因為對我而言，量化的壽命從來不是重點，老化的生命品質才是，若年老力衰沒有尊嚴，寧願少活；若四大能調，身心皆能自理，但無法發揮意義，好好利用此身利益他人，也寧願少活。於是就從來沒去想到命盡的一天，然而不去想，不代表不會發生，不去想，也可能是隱藏的否認。不過，計算後所剩的壽命要如何過的這個問題，反而讓我開始反思。拿著剩下壽命紙條的我，想著衰老與死亡的不可避免，不去面對就不能運用它，反而會被它擺佈與利用，甚至是不甘心的對抗日漸衰老的身體，而抗拒本身就是痛苦。
一旦停止否定死亡的必然性，便可充分利用這珍貴人身所賦予的時間，訓練自心，讓每個觸緣的機會都能奉獻自己，趨向自他快樂的解脫之境；一旦我們接受自己的無常，就會發願，不再無意義的重蹈覆轍，或在帶來更多痛苦的事情上浪費時間，讓有限的生命，活出意義來。更進一步，我們要學的，不只是透過死亡了解世間真理為何，或是了知一切事物必然會改變而已，而是要離苦。接受一切現象無常的重要性在於，它宛如一把智慧劍，能夠斬斷重重的僵固、虛幻和迷惑，讓一切如其所是的流動，於是每個當下就會更清明，更有自信，並在其中放鬆，不去抓取的任其漂流。這或許是生死學教育的其中功用吧！受教了。