演廣 2018/11/19

人生不如意事，十之八九。生活中總有很多事情無法掌控，想要的東西，偏偏追求不到，希望不要發生的事，卻難以避免，以致於內心產生種種衝突與矛盾，所以希望透過修行，能夠讓自己煩惱少一點，生活順利一些。修行的確可以幫助我們減少煩惱，但修行為什麼可以達到這樣的目的呢？

想當年，佛陀出了四次城門，見到了人的生老病死，感受到人們在面對老病死時，內心所承受的極大痛苦，心裡想著，這世界上每一個人，包含自己最親愛的家人，都免不了要受這樣的苦，為了解決人的生老病死苦，於是決定離開皇宮出家修行，一定要找到答案。歷經了六年的苦行，以及種種的折磨與考驗，最後終於找到了答案，可以解決眾生的生老病死苦，還花了49年的時間，把他體會到的觀念和方法，盡自己的力量與人分享。可是，有人因此而不老、不病、不死嗎？沒有！連他老人家自己也免不了老病死。那佛陀修行到底發現了什麼？

人會受苦，是因為造作了受苦的原因，如果不再造作受苦的原因，就不會再有受苦的結果。而受苦的原因來自於追求心，當追求不到的時候，又產生了抗拒心、排斥心，於是有了種種不舒服的感受。若要不受苦，就必須放下一切的追求心和排斥心。苦的原因並不是來自於老病死的現象，而是我們對現象的排斥與追求心，追求年輕、排斥老化，追求健康、排斥生病，追求生存、排斥死亡……，現象不合意，於是有了種種苦的感受。佛陀發現的觀念與方法，並不是幫助我們改變現象，而是讓我們不受苦。

打坐是一種非常好的修行，外表看起來坐在那邊沒事，實際上卻有種種的困難與考驗。剛開始用禪修的方法調心，很快就可以體驗到一種舒服的安定感，但沒有多久，考驗就來了！腿漸漸痛了起來，於是開始調整姿勢、拉筋、祈求佛菩薩護佑，希望腿可以不痛。有時腿沒那麼痛，可是心中妄想一堆，喜歡的人、討厭的人，甚至小時候的記憶都會浮出來，這時又在想辦法要消除這些惱人的妄念。打坐修行的時候，就在追求舒服排斥腿痛、貪求安定抗拒妄念上打轉，其實這就是所謂的輪迴，轉啊轉，轉不出來。

腿痛與妄念都只是現象，舒服與安定也是現象，只要是現象，都是暫時的。腿痛與妄念，即使你不排斥也會消失，舒服與安定，即使你不追求也會出現，但想留是留不住的。腿痛與妄念並不是苦的原因，希望腿不痛、希望沒有妄念，才是苦的原因。禪修並沒有要我們改變現象，而是在這來來去去的現象中，練習不追求、不排斥，如果在現象中打轉，是沒有辦法離苦的。

有人會問，如果一切都不追求，那不就很消極，好像什麼事都不用做。其實不然，一切都不追求，不求好也不求壞，不求做、也不求不做，也就是沒有一定要做什麼，也沒有一定不做什麼。不追求自己的利益，但該盡的義務、該負的責任也完全不會抗拒。當一切都不追求的時候，反而是最積極的，積極地扮演好自己的角色。